فشهد بعد ذلك المجلس عنده، و خلي عنه و لم يصبه ببلية
، و سنذكر بعض مصنفاته فإنها ملاح، ذكرناها نحن في كتاب الفهرست و نقلناها من كتابه «۱».

في أبي عبد الله محمد بن أحمد بن نعيم الشاذاني
۱۰۱۷ آدم بن محمد، قال سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول :
جمع عندي مال للغريم فأنفذت به إليه، و ألقيت فيه شيئا من صلب مالي، قال، فورد من الجواب: قد وصل إلي ما أنفذت من خاصة مالك فيها كذا و كذا فقبل الله منك.

ما روي في أبي الحسن محمد بن ميمون
۱۰۱۸ أبو علي أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي، قال حدثني إسحاق بن محمد بن أبان البصري، قال حدثني محمد بن الحسن بن ميمون «۲»، أنه قال ، كتبت إلي أبي محمد (ع) أشكو إليه الفقر! ثم قلت في نفسي: أ ليس قال أبو عبد الله (ع) الفقر معنا خير من الغني مع عدونا و القتل معنا خير من الحياة مع عدونا! فرجع الجواب: إن الله عز و جل يمحض أولياءنا إذا تكاثفت ذنوبهم بالفقر، و قد يعفوا عن كثير، و هو كما حدثت نفسك: الفقر معنا خير من الغني مع عدونا، و نحن كهف لمن التجأ إلينا و نور لمن

(۱)- الظاهر ان هذه الجملة الأخيرة من كلام الشيخ، ثم ان الشيخ ذكر مصنفاته في الفهرست و قال في آخره: ذكره الكشي في كتابه في معرفة الرجال.
(۲)- في النسخ الخطية كذلك. و في المطبوعة: محمد بن الحسن بن شمون، و كذلك في العنوان في كلمة ميمون.