فقلت له يا أبا الحسين بلغني أنك قلت الأئمة أربعة ثلاثة مضوا «۱» و الرابع هو القائم! قال زيد هكذا قلت، قال، فقلت لزيد هل تذكر قولك لي بالمدينة في حياة أبي جعفر (ع) و أنت تقول إن الله تعالي قضي في كتابه: أن من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا، و إنما الأئمة ولاة الدم و أهل الباب و هذا أبو جعفر الإمام فإن حدث به حدث فإن فينا خلفا، و قال، كان يسمع مني خطب «۲» أمير المؤمنين (ع) و أنا أقول: فلا تعلموهم فهم أعلم منكم، فقال لي أ ما تذكر هذا القول «۳» فقلت بلي فإن منكم من هو كذلك، قال، ثم خرجت من عنده فتهيأت و هيأت راحلة، و مضيت إلي أبي عبد الله (ع) و دخلت عليه، و قصصت عليه ما جري بيني و بين زيد، فقال أ رأيت لو أن الله تعالي ابتلي زيدا فخرج منا سيفان آخران بأي شي ء يعرف أي السيوف سيف الحق، و الله ما هو كما قال، لئن خرج ليقتلن، قال فرجعت فانتهيت إلي القادسية فاستقبلني الخبر بقتله رحمه الله.
۶۵۷ علي بن محمد بن قتيبة، قال حدثنا أبو محمد الفضل بن شاذان، قال حدثني علي بن الحكم، بإسناده، هذا الحديث بعينه .
۶۵۸ محمد بن مسعود، قال، قال علي بن الحسن : أبو الصباح الكناني

(۱)- يمكن أن يكون مراده علي فرض الصحة آبائه الثلاثة و هم في (علي بن الحسين بن علي) و المراد من القائم هو نفسه، او غير ذلك من الإحتمالات.
(۲)- بالفتح مصدر خطب خطبا اي وعظ. او بالضم فالفتح جمع خطبة.
(۳)- يقول فكيف تعلمني و لا تتوجه الي قولك فلا تعلموهم و هم اعلم منكم.