صف واحد ما بين المشرق إلي المغرب، ما أعز الله بهم دينا
«۱» و البترية هم أصحاب كثير النواء، و الحسن بن صالح بن حي، و سالم بن أبي حفصة، و الحكم بن عتيبة، و سلمة بن كهيل، و أبو المقدام «۲» ثابت الحداد، و هم الذين دعوا إلي ولاية علي (ع) ثم خلطوها بولاية أبي بكر و عمر و يثبتون لهما إمامتهما، و ينتقصون «۳» عثمان و طلحة و الزبير «۴»، و يرون الخروج مع بطون ولد علي بن أبي طالب يذهبون في ذلك إلي الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و يثبتون لكل من خرج من ولد علي (ع) عند خروجه الإمامة.

في سالم بن أبي حفصة
۴۲۳ محمد بن إبراهيم، قال حدثني محمد بن علي القمي، قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عيسي، عن ابن أبي عمير، عن هشام، عن زرارة، عن سالم بن أبي حفصة، قال دخلت علي أبي عبد الله (ع) فقلت له عند الله يحتسب مصابنا برجل «۵» كان إذا حدث قال: قال رسول الله (ص)، قال أبو عبد الله (ع) قال الله تعالي: ما من شي ء إلا و قد وكلت به غيري إلا الصدقة فإني أتلقفها «۶» بيدي، حتي أن الرجل و المرأة ليتصدق بتمرة أو بشق تمرة

(۱)- دنيا- في نسخة ه.
(۲)- في النسخ كذلك و ظاهره العطف علي الاصحاب. راجع حديث ۴۲۹
(۳)- و يبغضون- خ.
(۴)- في باقي النسخ: و الزبير و عايشة.
(۵)- كأن المراد زيد بن علي الشهيد.
(۶)- التلقف: التناول بسرعة. و في نسخ اخر: تلقفا،. لقفا.