فداك قال فأعاد هذا القول عليه كما قلت له، ثم قال هذا و الله ديني و دين آبائي.
۲۳۴ حدثني أبو جعفر محمد بن قولويه، قال حدثني محمد بن أبي القاسم أبو عبد الله المعروف بماجيلويه، عن زياد بن أبي الحلال، قال قلت لأبي عبد الله (ع) إن زرارة روي عنك في الاستطاعة شيئا فقبلنا منه و صدقناه و قد أحببت أن أعرضه عليك! فقال هاته! قلت فزعم أنه سألك عن قول الله عز و جل و لله علي الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا، فقلت من ملك زادا و راحلة، فقال كل من ملك زادا و راحلة فهو مستطيع للحج و إن لم يحج فقلت نعم. فقال ليس هكذا سألني و لا هكذا قلت، كذب علي و الله كذب علي و الله، لعن الله زرارة لعن الله زرارة، لعن الله زرارة، إنما قال لي من كان له زاد و راحلة فهو مستطيع للحج قلت و قد وجب عليه، قال فمستطيع هو، فقلت لا حتي يؤذن له، قلت فأخبر زرارة بذلك، قال نعم. قال زياد فقدمت الكوفة فلقيت زرارة فأخبرته بما قال أبو عبد الله (ع) و سكت عن لعنه، فقال أما إنه قد أعطاني الاستطاعة من حيث لا يعلم، و صاحبكم هذا ليس له بصيرة «۱» بكلام الرجال.
۲۳۵ قال أبو عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي: حدثني أبو الحسن محمد بن بحر الكرماني الدهني النرماشيري «۲» قال و كان من الغلاة الحنقين «۳»، قال حدثني أبو العباس المحاربي الجزري، قال حدثنا يعقوب

(۱)- ليس بصيرا- خ.
(۲)- الرهني الترماشيري- خ.
(۳)- الحنق بالفتح فالكسر: المغتاظ السمن.