و روی أیضا بسنده، عن علی بن الحسن بن رباط، عن ابن مسکان، عن أبی خالد. التهذیب: الجزء ۱۰، باب من الزیادات، الحدیث ۱۱۶۶. و هنا اختلاف تقدم فی أبی خالد. و روی أیضا بسنده، عن فضاله، عن الحسین، عن ابن مسکان، عن أبی العباس. التهذیب: الجزء ۱، باب تلقین المحتضرین، الحدیث ۱۴۴۲، و الإستبصار: الجزء ۱، باب کیفیه غسل المیت، الحدیث ۷۲۴، إلا أن فیه: فضاله، عن ابن مسکان، بلا واسطه، و ما فی التهذیب هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن ابن رباط، عن ابن مسکان، عن أبی العباس. التهذیب: الجزء ۸، باب أحکام الطلاق، الحدیث ۲۶۵. و هنا اختلاف تقدم فی ابن رباط، عن ابن مسکان. و روی الکلینی بسنده، عن عبد الله بن یحیی، عن ابن مسکان، عن أبی عبد الله مولی عبد ربه. الکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب الصروف ۱۱۵، الحدیث ۲۲. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن عن بعض النسخ: عبد الله بن

بحر، بدل عبد الله بن یحیی، و هو الموافق للتهذیب: الجزء ۷، باب بیع الواحد بالاثنین و أکثر، الحدیث ۴۷۸، و الوافی أیضا، و فی الوسائل نسختان. روی الشیخ بسنده، عن فضاله، عن الحسین، عن ابن مسکان، عن أبی عبیده. التهذیب: الجزء ۲، باب أوقات الصلاه و علامه کل وقت منها، الحدیث ۱۰۹، و الإستبصار: الجزء ۱، باب وقت المغرب و العشاء الآخره، الحدیث ۹۸۵، إلا أن فیه: فضاله، عن ابن مسکان، بلا واسطه، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق