کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء ۶، کتاب الأطعمه ۶، باب أکل الطین ۱۸، الحدیث ۵، إلا أن فیه: ابن القداح، بدل القداح، و هو الموافق للوافی و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن الحسین، عن ابن فضال، عمن أخبره، عن جمیل. التهذیب: الجزء ۲، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان، الحدیث ۱۵۸۱، و الإستبصار: الجزء ۱، باب الرجل یصلی و المرأه تصلی بحذاه، الحدیث ۱۵۲۴، إلا أن فیه: محمد بن الحسن، بدل محمد بن الحسین، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب.

اختلاف النسخ

روی الکلینی بسنده، عن محمد بن عبد الجبار، عن ابن فضال، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء ۲، کتاب الإیمان و الکفر ۱، باب الذنوب ۱۱۱، الحدیث ۱۶. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الطبعه

المعربه: ابن فضال، عن ابن بکیر، عن أبی عبد الله ع، و هو الصحیح الموافق للوافی أیضا. و روی أیضا بسنده، عن إبراهیم بن هاشم، عن ابن فضال، عن ابن أبی جمیله. الکافی: الجزء ۲، کتاب الإیمان و الکفر ۱، باب فطره الخلق علی التوحید ۶، الحدیث ۵. کذا فی هذه الطبعه، و فی الطبعه المعربه علی نسخه، و فی نسخه أخری منها و الطبعه القدیمه و المرآه: أبو جمیله، بدل ابن أبی جمیله، و هو الصحیح الموافق للوافی أیضا.