و أحواله ع). و ذکره البرقی فی أصحاب أبی عبد الله ع ممن أدرک أبا جعفر ع، قائلا: «محمد الأحول أبو جعفر بن النعمان مؤمن الطاق، عربی کوفی»، و فی أصحاب الکاظم ع، قائلا: «أبو جعفر محمد الأحول». و قال الکشی (۷۷): «أبو جعفر الأحول محمد بن علی بن النعمان مؤمن الطاق، مولی بجیله، و لقبه الناس شیطان الطاق، و ذلک

أنهم شکوا فی درهم فعرضوه علیه- و کان صیرفیا-، فقال لهم: ستوق، فقالوا: ما هو إلا شیطان الطاق.

حمدویه بن نصیر، قال: حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب، عن النضر بن شعیب، عن أبان بن عثمان، عن عمر بن یزید، عن أبی عبد الله ع أنه قال: زراره، و برید بن معاویه، و محمد بن مسلم، و الأحول أحب الناس إلی أحیاء و أمواتا، و لکنهم یجیئونی فیقولون لی فلا أجد بدا من أن أقول.

حمدویه، قال: حدثنی محمد بن عیسی بن عبید، و یعقوب بن یزید، عن ابن أبی عمیر، عن أبی العباس البقباق، عن أبی عبد الله ع، أنه قال: أربعه أحب الناس إلی أحیاء و أمواتا: برید بن معاویه العجلی، و زراره بن أعین، و محمد بن مسلم، و أبو جعفر الأحول، أحب الناس إلی أحیاء و أمواتا».

و رواها الصدوق أیضا بسند صحیح، عن یعقوب بن یزید نحوه. کمال الدین: الجزء ۱، فی اعتراض آخر من الزیدیه من مقدمه المصنف، الصفحه (۷۶). ثم قال الکشی: (۷۷): «

حدثنی محمد بن الحسن، قال: حدثنی الحسن بن خرزاد، عن موسی بن القاسم البجلی، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبی خالد الکابلی، قال: رأیت أبا جعفر صاحب الطاق و هو قاعد