و روی محمد بن یعقوب الکلینی- قدس سره-، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن جعفر بن یحیی الخزاعی، عن أبیه یحیی بن أبی العلاء، عن إسحاق بن عمار، قال: دخلت علی أبی عبد الله ع فخبرته أنه ولد لی غلام، فقال: أ لا سمیته محمدا؟ قال: قلت: قد فعلت، قال: فلا تضرب محمدا، و لا تسبه، جعله الله قره عین لک فی حیاتک و خلف صدق من بعدک، الحدیث. الکافی: الجزء ۵، باب الصناعات من کتاب المعیشه ۳۳، الحدیث ۴.

و رواها الشیخ بإسناده، عن أحمد بن محمد، عن جعفر بن یحیی الخزاعی. التهذیب: الجزء ۶، باب المکاسب، الحدیث ۱۰۳۷، و الإستبصار: الجزء ۳، باب ما کره من أنواع المعایش و الأعمال، الحدیث ۲۰۸. بقی هنا أمران: الأول: أنه لا شک فی وثاقه محمد

بن إسحاق بن عمار، بشهاده النجاشی و المفید بذلک، کما عرفت، و إنما الکلام فی مذهبه. قال العلامه- قدس سره- (۱۲۳) من الباب (۱)، من حرف المیم، من القسم الأول: «محمد بن إسحاق بن عمار بن حیان التغلبی، بالغین المعجمه، الصیرفی: ثقه، عین، روی عن أبی الحسن موسی ع، قاله النجاشی. و قال أبو جعفر بن بابویه: إنه واقفی، فأنا فی روایته من المتوقفین». انتهی. و قال ابن داود (۱۲۸۶) من القسم الأول: «محمد بن إسحاق بن عمار بن حیان التغلبی (م) (جش) ثقه، عین، (یه) واقفی»، انتهی. أقول استندوا فی قولهما ذلک إلی

ما رواه أبو جعفر بن بابویه، عن علی بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضی الله عنه، قال: حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی، قال: حدثنی جریر بن حازم، عن أبی مسروق، قال: دخل علی الرضا ع جماعه من الواقفه فیهم علی بن أبی حمزه البطائنی، و محمد بن إسحاق بن عمار، و الحسین بن مهران، و الحسن بن أبی سعید المکاری. (الحدیث). العیون: الجزء ۲، باب ۴۷، دلالات الرضا ع، الحدیث ۲۰.