و

تقدم فی ترجمه الحسن بن محبوب أن أباه محبوبا کان یعطیه بکل حدیث یکتبه عن علی بن رئاب درهما واحدا. و طریق الصدوق إلیه: أبوه و محمد بن الحسن- رحمهما الله-، عن سعد بن عبد الله، و الحمیری، عن أحمد بن محمد بن عیسی، و إبراهیم بن هاشم، جمیعا عن الحسن بن محبوب، عن علی بن رئاب. و الطریق صحیح، و لکن فی طریق الشیخ إلیه أحمد بن محمد بن الحسن بن الولید.

طبقته فی الحدیث

وقع فی أسناد کثیر من الروایات تبلغ أربعمائه و ثمانیه و خمسین موردا. فقد روی عن أبی عبد الله ع، و أبی الحسن ع، و أبی الحسن الأول ع، و العبد الصالح ع، و أبی الحسن موسی ع، و عن أبی بصیر- و روایاته عنه تبلغ اثنین و خمسین موردا-، و أبی حمزه، و أبی حمزه الثمالی، و أبی عبیده- و روایاته عنه تبلغ سبعه و أربعین موردا-، و أبی عبیده الحذاء، و أبی الورد، و ابن أبی یعفور، و ابن بکیر، و أبان بن تغلب، و إبراهیم، و إبراهیم بن میمون، و إسحاق بن عمار، و برید بن معاویه، و برید بن معاویه العجلی، و برید العجلی، و بکیر بن أعین، و جمیل بن صالح، و الحسن العطار، و حمران، و حمران بن أعین، و زراره- و روایاته عنه تبلغ واحدا و تسعین موردا-، و زراره بن أعین، و زیاد بن سوقه، و سدیر الصیرفی، و سلیمان بن خالد، و سماعه، و سماعه بن مهران، و ضریس، و ضریس بن أعین، و ضریس الکناسی، و طربال، و عبد الأعلی بن أعین مولی آل سام، و عبد الأعلی مولی آل سام، و

عبد الله بن أبی یعفور، و عبد الله بن بکیر، و عبید بن زراره، و علی بن حنظله، و عمار بن مروان، و عمر بن حنظله، و عنبسه بن مصعب، و فضیل بن یسار، و مالک بن أعین، و محمد بن قیس، و محمد بن مروان، و محمد بن مسلم، و مسمع، و مسمع بن عبد الملک، و مصادف، و یزید الکناسی، و یوسف بن عماره،