۵۸۰۴- صالح بن أبی حمزه:

تقدم فی صالح بن أبی حماد.

۵۸۰۵- صالح بن أبی صالح:

قال الوحید فی التعلیقه ما نصه: «فی ترجمه محمد بن جعفر الأسدی ما یشیر إلی کونه وکیلا، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی، و لم تستثن روایته، و لعله صالح بن محمد الجلیل». أقول: أشار- قدس سره- بقوله فی ترجمه محمد بن جعفر الأسدی إلی

ما رواه الشیخ فی کتاب الغیبه، تحت عنوان (و قد کان فی زمان السفراء المحمودین أقوام ثقات، ترد علیهم التوقیعات من قبل المنصوبین للسفاره من الأصل)، قال: «أخبرنا أبو الحسن بن أبی الجید القمی، عن محمد بن الحسن بن الولید، عن محمد بن یحیی العطار، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن صالح بن أبی صالح، قال: سألنی بعض الناس فی سنه تسعین و مائتین قبض شی ء، فامتنعت من ذلک، فکتبت أستطلع الرأی، فأتانی الجواب بالرأی، محمد بن جعفر العربی، فلیدفع إلیه فإنه من ثقاتنا».

و لا یخفی أن هذه الروایه لا دلاله فیها علی وکاله صالح بن أبی صالح بوجه، بل لا یبعد دلالتها علی العدم، علی أن الوکاله لا تستلزم الوثاقه، کما تقدم فی ترجمه إبراهیم بن سلام، علی أن الروایه عن نفس صالح بن أبی صالح، فلا یمکن الاستدلال بها علی وثاقته. و أشار بقوله: و لم تستثن روایته- إلی ما ذکره النجاشی و الشیخ- من استثناء محمد بن الحسن بن الولید، روایه محمد بن أحمد بن یحیی عن جماعه، و لیس هذا منهم، ففیه دلاله علی اعتماد ابن الولید علیه و لکنه قد تقدم فی ترجمه