بن الحسن نحوا من سبعین سوطا.

أقول: هذه الروایه أیضا ضعیفه بأبی جمیله، و علی تقدیر صحتها فهی أولی بأن تکون قادحه فی حق محمد بن عبد الله بن الحسن، الذی ادعی الخلافه و دعا الإمام جعفر بن محمد ع إلی البیعه له، فلعله دعا شهابا إلی البیعه فأبی، فضربه محمد بن عبد الله، و حینئذ فتصبح الروایه مادحه لا قادحه. و کیف کان فطریق الصدوق إلیه: أبوه- رضی الله عنه- عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن الحسن بن محبوب، عن شهاب بن عبد ربه. و الطریق صحیح، غیر أن طریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی المفضل، و بابن بطه.

طبقته فی الحدیث

وقع بهذا العنوان فی أسناد جمله من الروایات تبلغ اثنین و عشرین موردا. فقد روی عن أبی عبد الله ع، و عن الولید بن صبیح. و روی عنه أبان، و إبراهیم بن عبد الحمید، و حذیفه بن منصور، و الحسن بن صالح، و الحسین بن أحمد، و صالح بن رزین، و عبد

الله بن بکیر، و علی بن الحکم، و محمد بن حکیم، و نوح بن شعیب، و هشام بن الحکم، و هشام بن سالم. ثم إن الشیخ روی بسنده، عن صالح بن رزین، عن شهاب بن عبد ربه، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء ۷، باب المهور و الأجور، الحدیث ۱۵۱۱. و لکن فی الکافی: الجزء ۶، کتاب الطلاق ۲، باب ما للمطلقه التی لم یدخل بها من الصداق ۴۰، الحدیث ۸. ابن شهاب بدل شهاب بن عبد ربه، و الصحیح ما فی التهذیب: لموافقته للفقیه: الجزء ۳، باب طلاق التی لم یدخل بها..، الحدیث