علیه، و أما الروایه الثانیه فلا دلاله فیها إلا علی أنه کان مؤمنا. و قد یقال: إنه یکفی فی وثاقته روایه جعفر بن بشیر عنه، فإنه روی عن الثقات و رووا عنه کما مر فی ترجمته. و لکنه یندفع بأن ذلک لا یدل علی أن جمیع من روی عنه جعفر بن بشیر، أو روی عن جعفر، ثقات، بل المراد به کثره روایته عن الثقات و روایه الثقات عنه کما هو ظاهر. و قد یستدل علی وثاقه خالد، هذا بروایه الحسن بن محبوب الذی هو من أصحاب الإجماع عنه. لکنک عرفت ما فیه غیر مره، فلا حاجه إلی الإعاده.

طبقته فی الحدیث

وقع بعنوان خالد بن جریر فی أسناد عده من الروایات تبلغ خمسه و خمسین موردا. فقد روی عن أبی الربیع و أبی الربیع الشامی فی جمیع ذلک، و روی عنه ابن محبوب و الحسن بن محبوب فی جمیع ذلک أیضا. و روی بعنوان خالد بن جریر أخی إسحاق بن جریر

عن أبی عبد الله ع، و روی عنه الحسن بن محبوب. الفقیه: الجزء ۳، باب المزارعه و الإجاره، الحدیث ۶۸۷. و لکن فی التهذیب: الجزء ۷، باب المزارعه، الحدیث ۸۸۷: خالد بن جریر، عن أبی الربیع الشامی، عن أبی عبد الله ع. و روی بعنوان خالد بن جریر البجلی عن أبی الربیع، و روی عنه الحسن بن محبوب. التهذیب: الجزء ۶، باب المکاسب، الحدیث ۹۵۳.