العیدین إلا مع الإمام، الحدیث ۱۷۱۶، إلا أن فیه الحسن بن علی، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی عن أبان بن عثمان، و روی عنه معلی بن محمد. التهذیب: الجزء ۷، باب الإجارات، الحدیث ۹۳۷. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب الرجل یکتری الدابه.. ۱۴۷، الحدیث ۱، الحسن بن علی، و هو الصحیح. و روی عن أحمد بن هلال، و روی عنه سعد. التهذیب: الجزء ۲، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان من الزیادات، الحدیث ۱۵۳۱. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه الحسن بن علی، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی عن حماد بن عثمان، و روی عنه معلی بن محمد. التهذیب: الجزء ۱۰، باب الحد فی السکر و شرب المسکر..،

الحدیث ۳۵۶. و لکن فی الإستبصار: الجزء ۴، باب حد المملوک فی شرب المسکر، الحدیث ۸۹۳، علی بن محمد، عن الحسین بن علی، و فی الکافی: الجزء ۷، کتاب الحدود ۳، باب ما یجب فیه التعزیر ۴۸، الحدیث ۵، معلی بن محمد، عن الحسن بن علی، و هو الصحیح. و روی عن ربعی، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: الجزء ۴، کتاب الحج ۳، باب الطواف و استلام الأرکان ۱۲۳، الحدیث ۱۱. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی نسخه من المرآه الحسن بن علی، و هو الصحیح الموافق للوافی، و الوسائل. و روی عن عبد الله بن وضاح، و روی عنه أبو عبد الله (الرازی). التهذیب: الجزء ۸، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث ۱۰۸۴، و الإستبصار: الجزء ۳، باب من له علی غیره مال فیجحده..، الحدیث ۱۷۵، إلا أن فیه: أبو عبد الله