و قوله من قصیده فی مدحه:

لو دری الدهر أنه من بنیه لازدری قدر سائر الأولاد

و مدیحی إن کان طال بیانا فلقد طال فی مجال الجیاد

إن خیر المداح من مدحته شعراء البلاد فی کل ناد

و قوله:

کم نعمه عندک موفوره لله فاشکر یا ابن عباد

قم فالتمس زادک و هو التقی لن تسلک الطرق بلا زاد

و قوله نقله المرتضی فی الغرر و الدرر:

لو شق عن قلبی یری وسطه سطران قد خطا بلا کاتب

العدل و التوحید فی جانب و حب أهل البیت فی جانب

و

بعض العامه، یتهمه بالاعتزال: «و هو بری ء منه، بعید عنه». و قال الثعالبی عند ذکر الصاحب: لیست تحضرنی عباره أرضاها للإفصاح عن علو محله فی العلم و الأدب، و جلاله شأنه فی الجود و الکرم، و تفرده بالغایات فی المحاسن، و جمعه أشتات المفاخر، لأن همه قولی تنخفض عن بلوغ أدنی فضائله و معالیه، و جهد وصفی یقصر عن أیسر فواضله و مساعیه. و قال ابن خلکان، عند ذکره: کان نادره الزمان، و أعجوبه العصر، فی فضائله و مکارمه و کرمه.. إلی أن قال: و صنف فی اللغه کتابا، أسماه: المحیط، و هو فی سبع مجلدات، رتبه علی حروف المعجم. و کتاب الکافی، فی الرسائل، و کتاب الأعیاد و فضائل النیروز، و کتاب الإمامه، و ذکر فیه تفضیل علی بن أبی طالب، و تثبیت إمامته، و کتاب الوزراء، و کتاب الکشف عن مساوئ شعر المتنبی، و کتاب أسماء الله تعالی و صفاته، و له رسائل بدیعه و نظم جید، و ذکر أنه کان یحتاج فی نقل کتبه إلی أربعمائه جمل، فما الظن بما یلیق بها من التجمل، و کان مولده سنه ۳۲۶ و توفی فی سنه ۳۸۵ بالری، و نقل إلی أصفهان، و دفن فی بیته (انتهی).