و ذکر أنه من طالقان قزوین، لا من طالقان خراسان، و قد مدحه کثیر من علماء الشیعه و غیرهم، فی شعرهم و کتبهم و تواریخهم. و قال صاحب کتاب عمده الطالب فی أنساب آل أبی طالب، فی ترجمه السید المرتضی لما ذکره أن کتبه کانت ثمانین ألفا: و لم أسمع بمثل هذا إلا ما یحکی عن الصاحب إسماعیل بن عباد،

کتب إلی فخر الدوله بن بویه، و کان قد استدعاه للوزاره فتعذر بأعذار: منها أن قال: إنی رجل طویل الذیل و إن کتبی تحتاج إلی سبعمائه بعیر، حکی الشیخ الرافعی: أنها کانت مائه ألف و أربعه عشر ألفا، و قد أناف القاضی الفاضل، عبد الرحمن الشیبانی، علی جمیع من جمع کتبا، فاشتملت خزائنه علی مائه ألف و أربعین ألف مجلد».

۱۲۸۷- إسماعیل بن أبی حنیفه:

روی عن أبی حنیفه، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: الجزء ۷، کتاب الشهادات ۵، باب النوادر ۲۳، الحدیث ۷، و التهذیب: الجزء ۶، باب البینات، الحدیث ۷۶۰.

۱۲۸۸- إسماعیل بن أبی خالد:

قال النجاشی: «إسماعیل بن أبی خالد محمد بن مهاجر بن عبید الأزدی، روی أبوه عن أبی جعفر ع، و روی هو عن أبی عبد الله ع، و هما ثقتان من أصحابنا الکوفیین، ذکر بعض أصحابنا أنه وقع إلیه کتاب القضایا لإسماعیل مبوب». و قال الشیخ (۳۰): «إسماعیل بن أبی خالد محمد بن مهاجر بن عبید الأزدی، روی أبوه عن أبی جعفر الباقر ع، و روی هو عن أبی عبد الله ع، و هما ثقتان من أهل الکوفه، من أصحابنا، و لإسماعیل کتاب القضایا مبوب، أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسی، قال: أخبرنا أحمد بن محمد