و فی المقام اختلاف تقدم فی أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. و روی أیضا بسنده عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء ۲، باب ما تجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان و ما لا تجوز، الحدیث ۸۹۶. و الإستبصار: الجزء ۱، باب الصلاه بین القبور، الحدیث ۱۵۱۳، و فیه: «أحمد بن محمد» بدل «محمد بن أحمد بن یحیی». و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته لما فی الکافی: الجزء ۳. کتاب الصلاه ۴، باب الصلاه فی الکعبه و فوقها ۵۸، الحدیث ۱۳. روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. الکافی: الجزء ۶، کتاب العقیقه ۱، باب أنه یعق یوم السابع للمولود ۱۷، الحدیث ۹. و رواها الشیخ

بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، عن علی بن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء ۷، باب الولاده و النفاس و العقیقه، الحدیث ۱۷۷۱، و فی کلا الموضعین تحریف. و الصحیح محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. و روی أیضا عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. الکافی: الجزء ۶، کتاب الأطعمه ۶، باب اختلاط الحلال بغیره ۱۵، الحدیث ۱. و رواها الشیخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء ۹، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث ۳۴۵. و الصحیح ما فی التهذیب و تقدم وجهها فی أحمد بن الحسن.