و روی بسنده، عن علی بن الحسین، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن سنان. التهذیب: الجزء ۳، باب الصلاه علی الأموات، الحدیث ۱۰۱۲. و رواها فی الإستبصار: الجزء ۱، باب الصلاه علی الجنازه مرتین، الحدیث ۱۸۷۷، و فیه: محمد بن سالم، بدل محمد بن سنان، و هو الصحیح الموافق للوافی، فإن أحمد بن إدریس لا یروی عن محمد بن سنان بلا واسطه، و روی عن محمد بن

سالم کثیرا، و فی الوسائل نسختان. و روی بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن یحیی. التهذیب: الجزء ۲، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث ۲۵۳. و رواها فی الإستبصار: الجزء ۱، باب أنه لا یقرأ فی الفریضه بأقل من سوره، الحدیث ۱۱۶۷، و فیه: أحمد بن محمد بن یحیی، بدل محمد بن یحیی. و الظاهر وقوع التحریف، فی کلا الموردین. و الصحیح محمد بن أحمد (بن یحیی)، کما فی الکافی: الجزء ۳، کتاب الصلاه ۴، باب قراءه القرآن ۲۱، الحدیث ۱۲، الموافق للوافی، و الوسائل کما فی الإستبصار، روی عن أحمد بن محمد، و روی عنه علی بن إبراهیم. تفسیر القمی: سوره الأنعام فی تفسیر قوله تعالی: فَلٰا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّکْریٰ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰالِمِینَ. أقول هو متحد مع ما بعده.

۴۲۸- أحمد بن إدریس بن أحمد:

أحمد بن إدریس. أحمد بن إدریس القمی. قال النجاشی: أحمد بن إدریس بن أحمد أبو علی الأشعری القمی: کان ثقه فقیها فی أصحابنا، کثیر الحدیث، صحیح الروایه، له کتاب نوادر، أخبرنی عده من أصحابنا إجازه، عن أحمد بن جعفر بن [سفین سفیان، عنه، و مات أحمد