القمی: سوره الرحمن، فی تفسیر قوله تعالی: حُورٌ مَقْصُورٰاتٌ فِی الْخِیٰامِ.

طبقته فی الحدیث

وقع بهذا العنوان فی إسناد کثیر من الروایات، تبلغ ستمائه روایه. روی عن أبی الحسن الرضا ع، و أبی أیوب المدینی، و أبی الخزرج الأنصاری، و أبی سلیمان الحذاء الجبلی، و أبیه أبی عبد الله، و أبی عبد الله الجامورانی، و أبی عمران الأرمنی، و أبی هاشم، و ابن أبی نجران، و ابن العرزمی، و ابن فضال، و ابن محبوب، و أبان، و أبان بن عبد الملک، و إبراهیم بن محمد الثقفی، و إبراهیم بن محمد الهمدانی، و أحمد بن عبد الرحیم أبی الصخر، و أحمد بن عبدوس بن إبراهیم، و أحمد بن محمد بن أبی نصر، و أحمد بن موسی، و إسحاق بن إبراهیم الکندی، و إسماعیل بن مهران، و جعفر بن عیسی، و جعفر بن محمد، و الجهم بن الحکم المدائنی، و الحسن بن الحسین اللؤلؤی، و الحسن بن زبرقان الأنصاری أبی الخزرج، و الحسن بن ظریف، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی بن یقطین، و الحسن بن محبوب، و الحسن بن یوسف، و الحسین بن علی العقیلی، و الحسین بن منذر، و داود بن أبی داود، و داود بن إسحاق أبی سلیمان الحذاء، و زکریا المؤمن، و زیاد القندی، و سعدان، و شریف بن سابق، و صفوان بن یحیی، و عبد الرحمن بن أبی نجران، و عبد الرحمن بن حماد، و عبد الصمد بن

بشیر، و عبد العزیز بن المهتدی، و عبد العظیم بن عبد الله العلوی، و عبد الله بن محمد النهیکی، و عبدوس بن إبراهیم البغدادی، و عثمان بن عیسی، و علی بن أسباط، و علی بن إسحاق بن سعد، و علی بن حدید، و علی بن حسان، و علی بن الحسن التیمی، و علی بن حفص العوسی، و علی بن الحکم، و علی بن الریان بن الصلت، و علی بن سلیمان بن رشید، و علی بن محمد بن سلیمان، و علی بن محمد القاسانی، و عمرو بن إبراهیم، و عمرو بن عثمان، و القاسم بن إسحاق بن إبراهیم، و القاسم