[۹۱۹۲] عفيف بن أبي عفيف
(ي) قاله في النقد [ نقد الرجال: ۲۲۱ ر ۱. ] ، والمنهج [ منهج المقال: ۲۲۱. ] ، وقد مرّ ذكره في عبد اللّه بن أبي العقبة فراجع.


[۹۱۹۳] عقبة أبو مسلم الكوفيّ
مولي قاله الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۶۱ ر ۶۳۰. ] أظنّه متّحدا مع التالي.

[۹۱۹۴] عقبة بن بشير
عدّه الشيخ من أصحاب السجّاد عليه السلام، وزاد في أصحاب الباقر عليه السلام الأسديّ كوفيّ [ رجال الطوسيّ: ۹۹ ر ۳۲، و۱۲۹ ر ۲۹. ] إنتهي، ووصفه الصدوق في الخصال السبعة بالأزديّ [ الخصال: ۳۸۵ ح ۶۶. ] ولعلّ الصواب الأوّل، وعنونه الكشّيّ كالشيخ؛ ثمّ روي عن جابر بن عقبة بن بشير الأسديّ عن أبي جعفر عليه السلام [ رجال الكشّيّ: ۲۰۳ ر ۳۵۸، وفيه: «حنان عن عقبة بن بشير الأسديّ».
] ما يشعر بكونه إماميّا، ولعلّه من في العنوان مؤيّدا بما نقل الوحيد [ تعليقة الوحيد: ۲۲۱. ] عن كتاب الإيمان والكفر من الكافي بكون ابن بين جابر، وبين عقبة مصحّف عن يشهد بوقوع ابن هنا من تصحيف الناسخ، وكيف كان رواياته الآخر صريح في تشيّعه، ويؤيّده رمي ابن عديّ وغيره إيّاه بالجهالة [ لسان الميزان: ۴ ص ۱۷۷ ر ۴۴۹. ] روي عنه أبو حمزة الثماليّ وحميد بن المثنّي ومحمّد بن عذافر وأبان بن عثمان وحنان ونوح بن درّاج وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۵۳۹، ومعجم رجال الحديث: ۱۱ ص ۱۵۰ ر ۷۷۱۴. ] ، وروي هو عن الكميت بن زيد وغيره أعتبره في الصحيح،
ولا أحسبه إلاّ ابن خالد الآتي مع حمل بشير علي اسم جدّه، ويأتي ذكره في عليّ بن عقبة أيضا فلاحظ.