[۱۰۲۶۹] عمّار بن عمير
في بعض نسخ التهذيب [ التهذيب: ۵ ص ۴۰۴ ح ۵۳. ] في باب زيادات الحجّ وابن عميرة في أخري، وابن يحيي في ثالثة، وعامر بن عمير في رابعة وعامر بن عميرة في أكثر نسخ الكافي [ الكافي: ۴ ص ۲۷۷ ح ۱۳. ] في باب ما يجزي من حجّة الإسلام وما لا يجزي من كتاب الحجّ، ويروي عنه صفوان بواسطة ابن مسكان ذكرناه بعنوان عامر بن عمير، واعتبرناه في الحسان.

[۱۰۲۷۰] عمّار بن المبارك
يظهر من ترجمة الفضل بن شاذان كونه من المعروفين، ومن مشايخه روي محمّد ابن الحسين وأحمد بن محمّد بن عيسي عنه في جامع الرواة [ جامع الرواة: ۱ ص ۶۱۲. ] ، وكذا روايته عن ظريف بن ناصح حديثه في باب الدعاء للعلل والأمراض من الكافي [ الكافي: ۲ ص ۵۶۸ ح ۱۸. ] ، وباب كيفيّة الصلاة من التهذيب [ التهذيب: ۲ ص ۱۲۶ ح ۲۴۶. ] وغير ذلك.

[۱۰۲۷۱] عمّار بن مروان اليشكريّ
مولاهم الخزّاز الكوفيّ عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۵۱ ر ۴۴۵. ] ، وقال في الفهرست: «عمّار بن مروان له
كتاب» [ الفهرست للطوسيّ: ۱۱۷ ر ۵۱۴. ] ؛ ثمّ روي بسنده عن محمّد بن سنان عنه، وقال النجاشي: «عمّار بن مروان مولي بني ثوبان بن سالم مولي يشكر، وأخوه عمرو ثقتان روي عن أبي عبد اللّه عليه السلام له كتاب» [ رجال النجاشي: ۲۹۱ ر ۷۸۰. ] ؛ ثمّ ذكر طريقه إليه.
والظاهر اتّحاده مع ابن مروان الكلبيّ الّذي ذكره الصدوق في المشيخة [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۴۹۸، «المشيخة». ] ، وروي بسنده عن أبي أيّوب الخزّاز عنه، ولا منافاة بين كونه كلبيّا بالأصل، ويشكريّا بالولاء نعم وصفه الكلينيّ في باب الإصرار علي الذنب بالقنديّ [ الكافي: ۲ ص ۲۸۸ ح ۱. ] ، ولم أعرف وجهه اللّهمّ إلاّ أن يكون مصحّف الكلبيّ.
روي الرجل عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام كما في باب كظم الغيظ من الكافي [ الكافي: ۲ ص ۱۰۹ ح ۳. ] روي عنه عليّ بن النعمان وابن أبي عمير وجعفر بن بشير وابن فضّال وعبد الكريم ابن عمرو ومحمّد بن عليّ وهشام بن سالم ومحمّد بن سنان وعليّ بن رئاب وأبو العبّاس ومحمّد بن بشّار وعمرو بن ميمون وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۶۱۲، ومعجم رجال الحديث: ۱۲ ص ۲۵۶ ر ۸۶۴۰. ] ، وهو ثقة بالاتّفاق، ويروي هو عن جابر كما في الجزء الأوّل والثاني والتاسع من بصائر الدرجات [ بصائر الدرجات: ۲۸ ح ۱، و۱۱۰ ح ۶، و۱۱۷ ح ۱۳، و۴۵۳ ح ۱۲.
] لكن في غير واحد من الطريق يروي عنه بواسطة منخل فراجع.