[۱۰۱۵۸] عليّ بن نصير
في باب دعوات الموجزات من الكافي [ الكافي: ۲ ص ۵۷۸ ح ۴، وفيه: «ابن بصير». ] في بعض نسخه، وعليّ بن بصير في بعض آخر هو ابن نصر المتقدّم.

[۱۰۱۵۹] عليّ بن النعمان الأعلم النخعيّ
أبو الحسن مولاهم كوفيّ روي عن الرضا عليه السلام وأخوه داود أعلا منه، وابنه الحسن بن عليّ وابنه أحمد رويا الحديث، وكان عليّ ثقة وجها ثبتا
صحيحا واضح الطريقة له كتاب يرويه جماعة قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۲۷۴ ر ۷۱۹. ] ؛ ثمّ روي بسنده عن ابن أبي الخطّاب عنه، وعدّه الشيخ من أصحاب الرضا عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۸۳ ر ۵۱. ] ، وروي كتابه بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه [ الفهرست للطوسيّ: ۹۶ ر ۴۰۵. ] .
والرجل ثقة عند القوم يروي عن ابن مسكان وداود بن فرقد والحسن بن أبي حمزة الثماليّ ويزيد بن خليفة وسويد القلا وحسّان بن مهران وعبد الرحمن بن أعين وعتيبة وعبد اللّه بن زرارة وأبي شبل وأبي الأكراد وعبد اللّه بن طلحة وغيرهم روي عنه الحسين بن سعيد وأحمد بن محمّد بن عيسي وأحمد بن محمّد السيّاريّ وعليّ ابن حديد ومحمّد بن خالد البرقيّ والحسن بن عليّ بن فضّال ومحمّد بن عليّ الكوفيّ وموسي بن عمر والقاسم بن إسماعيل ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع ويحيي بن زكريّا ابن شيبان وعليّ بن الحسن ويعقوب بن يزيد وابن أبي نجران ومحمّد بن محفوظ ويحيي بن محمّد وأيّوب بن نوح والهيثم بن أبي مسروق وابن سماعة ومحمّد بن عبد الجبّار ومحمّد بن عبد اللّه بن أحمد وعليّ بن إسماعيل وإبراهيم بن هاشم وابنه الحسن ابن عليّ مرّ في محلّه [ جامع الرواة: ۱ ص ۶۰۶، ومعجم رجال الحديث: ۱۲ ص ۲۱۱ ر ۸۵۵۵. ] .
ومرّ عليّ بن محمّد الأعلم، ويحتمل اتّحاده مع هذا فراجع، وعنونه الصدوق في المشيخة [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۵۰۸، «المشيخة». ] ، وذكر طريقه إليه.