[۹۸۴۴] عليّ بن عبد اللّه بن محمّد
ابن عاصم بن زيد بن عمرو بن عوف بن الحارث بن هالة بن أبي هالة النبّاش ابن زرارة بن وقدان بن أسد بن عمرو بن تميم أبو الحسن المعروف بالخديجيّ، وهو الأصغر، ولنا الخديجيّ الأكبر عليّ بن عبد المنعم بن هارون روي عنه، وإنّما قيل له الخديجيّ لأنّ أمّ هالة بن أبي هالة خديجة بنت خويلد رضي اللّه عنها كان ضعيفا فاسد المذهب.
وقد سمع منه أصحابنا كتاب النوادر، وكتاب خديجة وعقبها وأزواجها؛ ثمّ روي عن أحمد بن عليّ عن أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع عنه؛ ثمّ قال: وله كتاب الصفينيّات والكوفيّات تشتمل علي أفعال أمير المؤمنين عليه السلامقال لي بعض أصحابنا: إنّ هذا الكتاب كتاب ملعون في تخليط عظيم [ رجال النجاشي: ۲۶۶ ر ۶۹۲. ] إنتهي، وذكره العلاّمة [ رجال العلاّمة: ۲۳۵ ر ۲۲. ] وابن داود [ رجال ابن داود: ۲۶۲ ر ۳۴۹. ] في القسم والباب الثاني، وضعّفه في الوجيزة [ رجال المجلسيّ: ۲۶۲ ر ۱۲۶۱. ] ، ومرّ من الوحيد اتّحاده مع ابن عبد اللّه الخديجيّ.

[۹۸۴۵] عليّ بن عبد اللّه المداينيّ
عدّه الشيخ من أصحاب الجواد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۰۳ ر ۹. ] أظنّه مستقيما صالحا.

[۹۸۴۶] عليّ بن عبد اللّه بن مروان

بغداديّ قاله الشيخ في أصحاب العسكريّ عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۳۳ ر ۱۳. ] ، ولم يسمع العيّاشيّ فيه إلاّ خيرا ذكره الكشّيّ [ رجال الكشّيّ: ۵۳۰ ر ۱۰۱۴. ] عنه ذكره العلاّمة في القسم الأوّل [ رجال العلاّمة: ۹۹ ر ۳۶. ] ، وكذا ابن داود [ رجال ابن داود: ۱۳۹ ر ۱۰۶۰. ] لكن تارة كما ذكرناه، وأخري بعنوان عليّ بن عبد اللّه بن هارون، والصواب الأوّل، وعدّه ممدوحا في الوجيزة [ رجال المجلسيّ: ۲۶۲ ر ۱۲۶۲. ] روي عن إبراهيم بن عقبة روي عنه عليّ بن محمّد الحضينيّ في باب ۹۹ من كامل الزيارة [ كامل الزيارات: ۳۱۶ ح ۱۱. ] ، ومزار الكافي [ الكافي: ۴ ص ۵۸۳ ح ۳. ] والتهذيب [ التهذيب: ۶ ص ۹۱ ح ۱. ] ، وزعم في جامع الرواة [ جامع الرواة: ۱ ص ۵۹۱. ] رواية الفضل بن شاذان عن محمّد بن يحيي عنه عن يعقوب بن إبراهيم في باب إبطال العول، والموجود في الكافي [ الكافي: ۷ ص ۷۹ ح ۳. ] والفقيه [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۲۵۵ ح ۵۶۰۲. ] والتهذيب [ التهذيب: ۹ ص ۲۴۸ ح ۶. ] عليّ ابن عبيد اللّه، وفي بعض النسخ عبد اللّه من غير وصف فهو علي التقديرين مشترك بين جماعة، والراوي عنه الخزّاز، وهو ثقة، والمرويّ عنه عامّيّ يأتي ذكره في محلّه.