[۹۷۳۷] عليّ بن سويد الحضرميّ الكوفيّ
عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۴۴ ر ۳۳۶. ] مثل سابقيه.

[۹۷۳۸] عليّ بن سويد السائيّ
ثقة قاله الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۸۰ ر ۶.
] ، وروي كتابه في الفهرست بسنده عن أحمد بن زيد الخزاعيّ عنه [ الفهرست للطوسيّ: ۹۵ ر ۳۹۴. ] ، وقال النجاشي: «ينسب إلي قرية قريبة من المدينة يقال لها ساية روي عن أبي الحسن موسي عليه السلام، وقيل إنّه روي عن أبي عبداللّه عليه السلام،وليس أعلم إلاّ أنّه روي رسالة أبي الحسن موسي عليه السلامإليه» [ رجال النجاشي: ۲۷۶ ر ۷۲۴. ] ؛ ثمّ روي بسنده عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن حمزة بن بزيع عنه، وفي الكشّيّ بسنده عن محمّد بن منصور الخزاعيّ عنه عن أبي الحسن عليه السلام [ رجال الكشّيّ: ۴۵۴ ر ۸۵۹. ] ما يدلّ بمدحه رواه في كتاب الحجّة [ الكافي: ۱ ص ۱۴۵ ح ۹. ] ، وكذا الروضة من الكافي [ الكافي: ۸ ص ۱۲۴ ح ۹۵. ] بعدّة طرق، والشهادة لنفسه [ الكافي: ۷ ص ۳۸۱ ح ۳. ] لا يضرّ بعد اعتماد المشايخ عليه، ويحكي عن المجلسيّ أنّه قال: روي الصدوق هذه الرسالة عن عليّ بن سويد بطرق ستّة صحيحة مع أنّ متن الرسالة دليل صحّته [ روضة المتّقين: ۱۴ ص ۱۹۴، وتنقيح المقال: ۲ ص ۲۹۲ ر ۸۳۱۵. ] إنتهي، وكيف كان فالرجل ثقة تبعا للشيخ، والعجب من ابن داود حيث ذكره مهملاً [ رجال ابن داود: ۱۳۹ ر ۱۰۵۵. ] روي عن الرضا عليه السلام في باب الصلاة علي الأموات من أبواب الزيادات من التهذيب [ التهذيب: ۳ ص ۱۹۳ ح ۱۲. ] ، وروي عن الكاظم عليه السلام في مواضع منه [ التهذيب: ۳ ص ۱۹۳ ح ۱۳، و۱۰ ص ۳۱۴ ح ۱۰. ] ، وكذلك في الفقيه، ومنها مرّة في باب الاحتياط في إقامة الشهادة من كتاب الشهادة [ من لا يحضره الفقيه: ۳ ص ۷۲ ح ۳۳۶۰. ] ، وروي السائيّ عن الصادق عليه السلامفي باب الحرّ إذا مات، وترك وارثا مملوكا من التهذيب [ التهذيب: ۹ ص ۳۳۵ ح ۹. ] ، وروي يونس عن ابن ثابت وابن عوف عنه، والظاهر الاتّحاد، وكيف كان روي عنه عليّ ابن الحكم وابن محبوب وأحمد بن عمر الحلاّل وبندار بن محمّد الطبريّ وحمزة بن بزيع وغيرهم.