[۹۵۳۷] عليّ بن الحسن الصالح التيمليّ
الّذي يروي عن أيّوب بن نوح في أوائل نكاح الكافي [ الكافي: ۵ ص ۳۴۳ ح ۲، وفيه: «ابن الحسين». ] هو بابن فضّال الآتي أشبه إلاّ أنّ في بعض النسخ عليّ بن الحسن بن صالح الحلبيّ فراجع.

[۹۵۳۸] عليّ بن الحسن الصيرفيّ
له كتاب قاله الشيخ في الفهرست؛ ثمّ روي بسنده عن ابن أبي عمير عنه [ الفهرست للطوسيّ: ۹۷ ر ۴۰۹. ] ، وتبعه النجاشي [ رجال النجاشي: ۲۷۵ ر ۷۲۳. ] ، وأعتبر الرجل في الحسان.

[۹۵۳۹] عليّ بن الحسن الطاطريّ
واقفيّ قاله الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۵۷ ر ۴۶. ] ، وقال في الفهرست: «ابن الحسن الطاطريّ الكوفيّ كان واقفيّا شديد العناد في مذهبه صعب العصبية علي من خالفه من الإماميّة، وله كتب كثيرة في نصرة مذهبه، وله كتب في الفقه رواها عن الرجال الموثوق بهم، وبرواياتهم فلأجل ذلك ذكرناها؛ ثمّ عدّ منها الحيض، المواقيت، القبلة، فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، الصداق، النكاح، الولاية، المعرفة، الفطرة،
حجج الطلاق»؛ ثمّ قال: «وقيل إنّها أكثر من ثلاثين كتابا»؛ ثمّ روي بسنده عن عليّ بن الحسن وابن كيسبة عنه [ الفهرست للطوسيّ: ۹۲ ر ۳۸۰. ] .
وقال النجاشي: «عليّ بن الحسن بن محمّد الطائيّ الجرميّ المعروف بالطاطريّ، وإنّما سمّي بذلك لبيعه ثيابا يقال لها الطاطريّة يكنّي أبا الحسن، وكان فقيها ثقة في حديثه، وكان من وجوه الواقفة وشيوخهم، وهو أستاد الحسن بن محمّد بن سماعة الصيرفيّ الحضرميّ، ومنه تعلم، وكان يشركه في كثير من الرجال، ولا يروي الحسن عن عليّ شيئا بل منه تعلم المذهب له كتب»؛ ثمّ عدّ الكتب، وزاد الفرائض، الإمامة، الوفاة، المتعة، الغيبة، الدعاء، المناقب، ولعلّ الأخير هو الفضائل، وكرّر الإمامة؛ ثمّ روي بطرقه عن ابن كيسبة ومحمّد بن عبد اللّه بن غالب ومحمّد بن أحمد بن ثابت عنه [ رجال النجاشي: ۲۵۴ ر ۶۶۷. ] .
وذكره العلاّمة في القسم الثاني [ رجال العلاّمة: ۲۳۲ ر ۴، وفيه: «ابن الحسين». ] ، وتبعه ابن داود [ رجال ابن داود: ۲۶۱ ر ۳۳۸. ] ، وعدّه المتأخّرون موثّقا [ رجال المجلسيّ: ۲۵۹ ر ۱۲۲۶. ] للتوثيق من النجاشي مضافا إلي قول الشيخ في العدّة بأنّ الطائفة عملت بما رواه الطاطريّون [ عدّة الأصول: ۱ ص ۳۸۱. ] .
روي الرجل عن جماعة كثيرة كابن أبي عمير ودرست ومحمّد بن أبي حمزة ورقيم بن إلياس وعمرو بن إلياس وعبد اللّه بن وضّاح ومحمّد بن كليب وعن عمّه سعد بن محمّد وعمرو بن منهال والضحّاك الحضرميّ وأحمد بن رياح السكونيّ ومحمّد بن سكين ومحمّد بن مسلمة وإبراهيم بن محمّد وغيرهم، وهم كثير، وروي كثيرا من الأصول والمصنّفات، ووقع في طريقي الشيخ [ الفهرست للطوسيّ: ۴۰ ر ۱۲۲، «ترجمة بسطام بن سابور»،
و۶۹ ر ۲۷۸، «ترجمة درست الواسطيّ». ] والنجاشي [ رجال النجاشي: ۱۶۸ ر ۴۴۵، «ترجمة رقيم»، و۱۷۳ ر ۴۵۶، «ترجمة زكريّا بن يحيي». ] إلي أربابهم روي عنه مضافا لمن ذكر عبد اللّه بن أحمد بن نهيك والهيثم بن أبي مسروق وعبيد اللّه الدهقان وموسي بن القاسم وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۵۶۸، ومعجم رجال الحديث: ۱۱ ص ۳۴۹ ر ۸۰۲۴. ] .