[۹۵۱۸] عليّ بن حسّان الواسطيّ
الّذي عدّه الشيخ في آخر باب العين من أصحاب الجواد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۰۴ ر ۲۲. ] ، وترجمه في الفهرست [ الفهرست للطوسيّ: ۹۳ ر
۳۸۳. ] ، وكذلك النجاشي [ رجال النجاشي: ۲۷۶ ر ۷۲۶. ] مرّ ذكره في سابقه، وذكرنا مورد رواية عليّ بن حسّان من غير وصف عن الرضا عليه السلام فلاحظ، ووقع في طرق الصدوق بهذا الوصف، ويروي عن عمّه عبد الرحمن بن كثير، وقد يحذف لفظة عمّه، ويضبط عبد الرحمن قليلاً، ومن الأوّل ما في باب الكبائر من الفقيه [ من لا يحضره الفقيه: ۳ ص ۵۶۱ ح ۴۹۳۱. ] ، ومجلس ۸۴ و۸۸ و۸۲ من المجالس [ الأمالي للصدوق: ۶۶۶ ح ۲ م ۸۴، و۷۰۳ ح ۱۲، م ۸۸، و۶۴۹ ح ۱۱ م ۸۲. ] ، وباب ۶۵ من معاني الأخبار [ معاني الأخبار: ۱۳۶ ح ۱. ] ، وجزء ۲ علل الشرايع [ علل الشرائع: ۲ ص ۱۳۱ ح ۸ ب ۱۶۱، و۲۰۴ ح ۱ ب ۲۴۱، و۱۸۵ ح ۱ ب ۲۲۳. ] في علّة ۱۶۱، وعلّة ۲۴۱، وعلّة ۲۲۱، وص ۱۰ من ثواب الأعمال [ ثواب الأعمال: ۳۸ ح ۱. ] إلي غير ذلك، وللعلاّمة حمل هذه كلّها إلي السهو من الصدوق، أو من الناسخ [ رجال العلاّمة: ۹۷ ر ۳۰. ] كما صنع ذلك بالنسبة إلي الأوّل في ترجمة عليّ بن حسّان الواسطيّ، ولا يخفي ما فيه؛ ثمّ لا يخفي أنّه روي في الإقبال عن كتاب الطرازيّ بإسناده عن أبي الحسن عبد القاهر بوّاب مولانا أبي إبراهيم موسي بن جعفر وأبي جعفر محمّد بن عليّ عليه السلامعن أبي الحسن عليّ بن حسّان الواسطيّ بواسط في سنة ثلاثمائة عن عليّ بن الحسن العبديّ عن الصادق عليه السلام [ إقبال الأعمال: ۷۹۲. ] فراجع، وتأمّل.