[۹۳۳۵] عليّ بن أبي سهل
حاتم بن أبي حاتم القزوينيّ أبو الحسن ثقة من أصحابنا في نفسه يروي عن الضعفاء سمع فأكثر، وصنّف كتبا قاله النجاشي؛ ثمّ عدّ منها التوحيد والمعرفة، الوضوء، الأذان، القبلة، الوقف، الصلوة، السهو، يوم وليلة، الحجّ، الفرائض، مصابيح النور، البيان والإيضاح، مصابيح، موازين العدل، العلل، الصفوة في أسماء أمير المؤمنين عليه السلام، صفات الأنبياء، المعرفة، الردّ علي القرامطة، الردّ علي أهل البدع حدود الدين، الصيام؛ ثمّ روي عن ابن شاذان عنه [ رجال النجاشي: ۲۶۳ ر ۶۸۸. ] .
وقال الشيخ في عداد من لم يرو عنهم: «عليّ بن حاتم بن أبي حاتم القزوينيّ يكنّي أبا الحسن له تصنيفات ذكرنا بعضها في الفهرست روي عنه التلعكبريّ، وسمع منه سنة ستّ وعشرين وثلاثمائة، وفيما بعدها، وله منه إجازة» [ رجال الطوسيّ: ۴۸۲ ر ۳۳. ] ، وقال في الفهرست: «ابن حاتم القزوينيّ رضي الله عنه له كتب كثيرة جيّدة معتمدة نحوا من ثلاثين كتاب علي ترتيب كتب الفقه»؛ ثمّ عدّ منها الوضوء، الصلوة، الصوم، الزكوة، الحجّ،
عمل شهر رمضان؛ التوحيد؛ ثمّ روي عن ابن عبدون عن الحسين بن عليّ بن شيبان القزوينيّ سماعا عنه سنة خمسين وثلاثمائة عنه قال: وابن حاتم يومئذٍ حيّ [ الفهرست للطوسيّ: ۹۸ ر ۴۱۵. ] إنتهي.
ذكره العلاّمة في القسم الأوّل [ رجال العلاّمة: ۹۵ ر ۲۳. ] ، وذكره ابن داود [ رجال ابن داود: ۱۳۶ ر ۱۰۲۷، و۲۵۹ ر ۳۲۶. ] في البابين وثّقه في الثاني دون الأوّل، وليس بصواب لأنّ الرجل لا غمز فيه من أحد في نفسه روي عنه الحسن بن حمزه العلويّ وأبو القاسم عبد اللّه بن عليّ الموصليّ وابن قولويه والصدوق وغيرهم [ معجم رجال الحديث: ۱۱ ص ۲۳۵ ر ۷۸۴۵. ] ، وروي هو عن عليّ بن الحسين النحويّ وابن عقدة وجعفر ابن محمّد وعليّ بن سليمان ومحمّد بن أحمد بن ثابت ومحمّد بن جعفر الرازيّ ومحمّد بن حملان والعبّاس بن محمّد وأبي محمّد النوفليّ وحميد بن زياد ومحمّد بن أحمد الكوفيّ والحسين بن محمّد وابن قدامة وعليّ بن جميل وأحمد بن عليّ العبديّ وغيرهم.