[۹۳۲۵] عليّ بن أبي حمزة الثماليّ
ثقة مرّ مع أخيه الحسين روي عن الصادق عليه السلام، وروي عنه القاسم بن محمّد وابن محبوب [ الكافي: ۱ ص ۳۶۸ ح ۱، و۴ ص ۱۵۶ ح ۲. ] وغيرهما، وروي هو عن أبي بصير وغيره، وروي في باب النوادر في آخر زكوة الكافي [ الكافي: ۴ ص ۶۰ ح ۲. ] معلّي بن عبيد عنه في أكثر النسخ، ويعلي بن عبيد في بعضها، وعندي كون السند كذلك تأمّل، ومعلّي هذا كذلك مجهول، وكيف كان رواية هذا صعب التميز عن سابقه كما لا يخفي.

[۹۳۲۶] عليّ بن أبي خليس
روي الشيخ في باب فضل شهر رمضان والصلوة فيه من صلوة التهذيب [ التهذيب: ۳ ص ۶۸ ح ۲۴، وفيه: «روي عن أحمد بن محمّد بن مطهّر». ]
بسنده عن عليّ بن حاتم، عن عليّ بن سليمان، عنه، عن محمّد بن أحمد بن مطهّر، عن أبي محمّد عليه السلام رواه في الإقبال [ إقبال الأعمال: ۲۶۲، وفيه: «أبو القاسم بن أبي جليس المداينيّ». ] أيضا إلاّ أنّ فيه عليّ بن أبي خليل، والظاهر أنّه من الشيعة، والراوي ثقة أيضا.

[۹۳۲۷] عليّ بن أبي راشد
قال النجاشي: «عليّ بن عبد اللّه بن مسكان، عليّ بن أبي شعيب المداينيّ، عليّ بن أبي راشد، عليّ بن عبد اللّه بن صالح الدهّان لكلّ منهم كتاب صغير أخبرنا جماعة عن الزراريّ عن محمّد بن جعفر عن يحيي بن زكريّا اللؤلؤيّ عن جماعتهم بكتبهم» [ رجال النجاشي: ۲۶۷ ر ۶۹۶. ] إنتهي، وعنونه ابن داود، وقال: «لم يذكر بثناء، ولا ذمّ» [ رجال ابن داود: ۱۳۴ ر ۱۰۱۰. ] إنتهي وقع في الطرق عليّ بن أبي راشد، ووقع أبو عليّ بن راشد، وهما في رتبة واحدة زعم بعض تصحيف الأوّل بالثاني [ جامع الرواة: ۱ ص ۲۲ (في ترجمة ابراهيم بن السندي . ] ، وآخر بالعكس، وثالث بصحّتهما جميعا، ولعلّه الصواب لا مطلقا فتأمّل.