[۷۳۹۸] عبد الرحمن بن أبي هاشم
له كتاب رواه القاسم بن محمّد الجعفيّ عنه، ورواه ابن أبي حمزة عنه قاله الشيخ في الفهرست [ الفهرست للطوسيّ: ۱۰۹ ر ۴۶۶. ] ، وتكرّر بهذا العنوان في طرق الأخبار.
وروي كثيرا عن أبي خديجة، وروي عن عمرو بن أبي المقدام، وحكم القتّات ويحيي بن الحسين وعليّ بن أبي حمزة وغيرهم روي عنه في الغالب محمّد بن عليّ الكوفيّ، وروي أيضا الفضل بن شاذان ومحمّد بن إسماعيل النيسابوريّ وإبراهيم بن محمّد الثقفيّ ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب وعليّ بن عبد اللّه وغيرهم، ووقع في الطرق عبد الرحمن بن محمّد من غير وصف، وعبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم وعبد الرحمن بن
أبي هاشم البجليّ، وقد يقيّد بالأسديّ تارة، وبالبزّاز الأسديّ أخري إلي غير ذلك، وروي في الجميع عمّن سمّيناهم، وروي مضافا إليهم عن داود ابن فرقد وكليب بن معاوية، وروي عنه مضافا لمن ذكر عليّ بن سعيد المنقريّ ومحمّد بن عيسي وعبد اللّه بن القاسم وعليّ بن الحسن بن فضّال وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۴۴۵ ـ ۴۴۶، ومعجم رجال الحديث: ۹ ص ۳۰۵ ر ۶۳۳۶. ] .
وقال النجاشي: «عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم البجليّ أبو محمّد جليل من أصحابنا ثقة ثقة له كتاب نوادر» [ رجال النجاشي: ۲۳۶ ر ۶۲۳. ] ؛ ثمّ روي بسنده عن القاسم بن محمّد بن حسين ابن حازم عنه، وتبعه في التوثيق بهذا العنوان العلاّمة [ رجال العلاّمة: ۱۱۴ ر ۸. ] وابن داود [ رجال ابن داود: ۱۲۹ ر ۹۵۴. ] وغيرهما، وبالجملة فالرجل متّحد جزما، وكنّاه النجاشي في ترجمة حكم القتّات بأبي القاسم [ رجال النجاشي: ۱۳۸ ر ۳۵۵، ترجمة: «حكم القتّات». ] فراجع.