[۷۲۶۶] عباية بن الصامت
عن أبيه عن جدّه قال: إذا رأيت رجلاً يبغض عليّ بن أبي طالب عليه السلام فاعلم أنّ أصله يهوديّ جزء ۱ علل علّة ۲۲۲ [ علل الشرايع: ۲ ص ۱۷۸ ح ۲۶، وفيه: «ابن عبادة بن الصامت». ] .

[۷۲۶۷] عبثر بن القاسم أبو زيد
عامّيّ [ تهذيب التهذيب: ۵ ص ۱۳۶ ر ۲۳۶، وفيه: «أبو زبيد». ] .

[۷۲۶۸] عبد الأحد بن الحسن بن صالح
كاتب الفضل بن الربيع روي عنه أحمد بن هلال في جزء ۱۷ من مجالس الشيخ [ الأمالي للطوسيّ: ۵۸۷ ح ۵. ] .

[۷۲۶۹] عبد الأعلي

من غير وصف الّذي تكرّر في الطرق كذلك، ويروي عن الصادق عليه السلام روي عنه أيّوب بن الحرّ وعبد اللّه بن بكير وحمّاد بن عيسي ويونس بن يعقوب وغيرهم، وروي أيضا عن نوف عن عليّ عليه السلام كما في الخصال الستّة [ الخصال: ۳۳۷ ح ۴۰. ] روي عنه الربيع بن محمّد المسليّ، وروي أيضا عن الكاظم عليه السلام كما في باب ۱۰ و۱۱ من توحيد الصدوق [ التوحيد: ۱۳۸ ح ۱۶، و۱۴۱ ح ۶. ] روي عنه عبد اللّه بن الصامت، وروي عن الفيض بن المختار عن الصادق عليه السلامالنصّ علي الكاظم عليه السلام كما في إرشاد المفيد [ الإرشاد: ۲۷۱، و۲۸۹. ] إلي غير ذلك.
ووقع في الطرق ابن أعين روي كثيرا عن الصادق عليه السلام،وروي عنه من تقدّم ذكرهم، ووقع عبد الأعلي مولي آل سام، وروي عن الصادق عليه السلامكثيرا، وروي عنه المذكورون وغيرهم كابن أبي عمير وعليّ بن رئاب وغيرهما، وروي أيضا عن أبي جعفر عليه السلامكما في جزء ۱ علل في علّة ۱۵۳ [ علل الشرايع: ۱ ص ۲۳۷ ح ۳۲. ] روي عنه ثعلبة بن ميمون، ومن هنا صحّ لجماعة الحكم باتّحاد جميع ذلك بوقوع عبد الأعلي بن أعين مولي آل سام في طريق الكافي في تزويج الأبكار [ الكافي: ۵ ص ۳۳۴ ح ۱.
] ، وروي عنه ابن رئاب هنا، وكذا بجميع العناوين، وهو الصواب.