و قال بعضهم: مكان الحسن بن محبوب الحسن بن علي بن فضال و فضالة بن أيوب، و قال بعضهم، مكان ابن فضال عثمان بن عيسي، و أفقه هؤلاء يونس بن عبد الرحمن، و صفوان بن يحيي.

ما روي في أحمد بن اسحاق القمي و كان صالحا و أيوب بن نوح
۱۰۵۱- قال: حدثنا محمد بن علي بن القاسم القمي، قال: حدثني أحمد بن الحسين القمي الابي أبو علي، قال: كتب محمد بن أحمد بن الصلت القمي الابي أبو علي الي الدار كتابا ذكر فيه قصة أحمد بن اسحاق القمي و صحبته، و أنه يريد الحج و احتاج الي ألف دينار، فان رأي سيدي أن يأمر باقراضه اياه و يسترجع منه في البلد اذا انصر فنا فافعل.
فوقع عليه السلام هي له مناصلة، و اذا رجع فله عندنا سواها، و كان أحمد لضعفه لا يطمع نفسه في أن يبلغ الكوفة و في هذه من الدلالة.
۱۰۵۲- جعفر بن معروف الكشي، قال: كتب أبو عبد الله البلخي إلي يذكر عن الحسين بن روح القمي، أن أحمد بن اسحاق كتب اليه يستأذنه في الحج: فأذن له، و بعث اليه بثوب، فقال أحمد بن اسحاق: نعي إلي نفسي، فانصرف من الحج فمات بحلوان.
أحمد بن اسحاق بن سعد القمي عاش بعد وفاة أبي محمد عليه السلام، و أتيت بهذا الخبر ليكون أصح لصلاحه و ما ختم له به.
۱۰۵۳- محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد، قال: حدثني محمد ابن أحمد، عن محمد بن عيسي، عن أبي محمد الرازي، قال: كنت أنا و أحمد بن أبي عبد الله البرقي بالعسكر فورد علينا رسول من الرجل فقال لنا: الغائب العليل ثقة، و أيوب بن نوح، و ابراهيم بن محمد الهمداني، و أحمد بن حمزة، و أحمد ابن اسحاق ثقات جميعا.

في محمد بن الحسن الواسطي
۱۰۵۴- حدثني علي بن محمد القتيبي، قال الفضل بن شاذان: محمد بن