غنمي، سل، قال: فقال له رجل حضرته الوفاة فقال: ما ملكته قديما فهو حر و ما لم يملكه بقديم فليس بحر.
فقال: ويلك أما تقرأ هذا الاية «و القمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم «۱»» فما ملك الرجل قبل الستة الاشهر فهو قديم، و ما ملك بعد الستة الاشهر فليس بقديم.
قال، فقام فخرج من عنده فنزل به من الفقر و البلاء ما الله به عليم.
۸۸۵- ابراهيم بن محمد بن العباس، قال: حدثني أحمد بن ادريس القمي قال: حدثني محمد بن أحمد، عن ابراهيم بن هاشم، عن داود بن محمد النهدي، عن بعض أصحابنا، قال: دخل ابن المكاري علي الرضا عليه السلام فقال له: أبلغ الله بك من قدرك أن تدعي ما أدعي أبوك.
قال، فقال له: ما لك أطفأ الله نورك و أدخل الفقر بيتك، أما علمت أن الله جل و علا أوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا، فوهب له مريم، فوهب لمريم عيسي فعيسي من مريم، و ذكر مثله، (۱) و ذكر فيه: أنا و أبي شي ء واحد.

في زياد بن مروان القندي
۸۸۶- حدثني حمدويه، قال: حدثنا الحسن بن موسي، قال: زياد، هو أحد قوله: و ذكر مثله أي و ذكر الراوي مثل ما في رواية علي بن عمر الزيات السابقة بعينه و هو عيسي من مريم و أنا من أبي و أبي مني، ثم ذكر فيه زيادة و زاد فيه شيئا و هو أنا و أبي شي ء واحد «۲».

(۱) سورة يس: ۳۹
(۲) الي هنا تم التعليقة علي كتاب رجال الكشي و به تم تحقيقنا و تصحيحنا و التعليقة عليها علي يد الفقير السيد مهدي الرجائي عفي عنه في أول يوم من ذي الحجة سنة ألف و أربعمائة و اثنان.