ويأتي في الكني في أبي عثمان الأحول.

وثّقه ابن الغضائري بقوله : « يعرف حديثه وينكر » ۱ ومعناه أنّه ثقة في الحديث إلّا أنّه يروي المناكير ، ومراده بها ما يدل علي كونه غالياً ، وقد مرّ منّا- كراراً- أنّ تلك المناكير عندنا هي المعارف الحقّة.

وثّقه النجاشي ۲ وغيره ۳ بما فوق التوثيق.

المكنّي بأبي خلّاد وثّقه النجاشي ۴ وغيره ۵.

وثّقه النجاشي ۶ وغيره ۷.

وثّقه الشيخ ۸ وغيره ۹.

[۱] - رجال ابن الغضائري: ص ۶۷.
[۲] - رجال النجاشي: ۴۱۷/ ۱۱۱۶.
[۳] - رجال ابن داود: ۱۹۰/ ۱۵۸۰، خلاصة الأقوال: ۱۶۸/ ۲.
[۴] - رجال النجاشي: ۴۲۱/ ۱۱۲۸.
[۵] - رجال ابن داود: ۱۹۰/ ۱۵۸۱، خلاصة الأقوال: ۱۶۹/ ۱.
[۶] - رجال النجاشي: ۴۲۵/ ۱۱۴۱.
[۷] - رجال ابن داود: ۱۹۰/ ۱۵۸۲، خلاصة الأقوال: ۱۶۹/ ۲.
[۸] - رجال الطوسي: ۳۹۰/ ۴۱.
[۹] - رجال ابن داود: ۱۹۱/ ۱۵۸۳، خلاصة الأقوال: ۱۷۰/ ۸.