فساد فيه ، وما رأيتُ شيئاً يُنسب إليه تضطربُ فيه النفسُ ، إلّاأوراقاً في « تفسير الباطن » ما يليقُ بحديثه ، وأظنّها موضوعةً عليه » ۱ والنجاشي يقول بما قال به ابن الغضائري. ۲ فهو صحيح الرواية ، حتي لو سُلِّمَ كونه فاسد العقيدة.

وثّقه النجاشي ۳ وغيره ۴.

هو « محمّد بن بكران » يأتي.

المكنّي بأبي الحسين والملقّب بالسوسنجردي ، وثّقه جمع من المتأخّرين منهم : المحقق المامقاني ۵ آخذاً بقول النجاشي حوله : « جيّد الكلام ، صحيح الاعتقاد ، حسن العبادات والأعمال » ۶ ومن أعماله حجّه علي قدميه خمسين حجّة. ويأتي في الكني في أبي الحسين الحمدوني.

ميّز في الرجال بقولهم : « أخو عليّ » ولكن الأولي أن يميّز ب « الهمداني » لأنّه من

[۱] - رجال ابن الغضائري: ۹۳/ ۱۸.
[۲] - رجال النجاشي: ۳۲۹/ ۸۹۱.
[۳] - رجال النجاشي: ۳۸۴/ ۱۰۴۴ وفيه: قال بعض أصحابنا: إنّه كان في مذهبه ارتفاع، وحديثه قريب من السلامة.
[۴] - تنقيح المقال: ۲/ ۸۵ رقم ۱۰۴۳۴ وقال: فالأَظهر كون الرجل من الحسان دون الضعفاء.
[۵] - المصدر السابق: ۲/ ۸۷ رقم ۱۰۴۴۱.
[۶] - رجال النجاشي: ۳۸۱/ ۱۰۳۶.