الملقّب بالأفرق ، وثّقه النجاشي ۱ وغيره ۲.

وثّقه الكشي نقلًا عن ابن فضّال ۳. ويأتي في الكني في أبي خالد الواسطي.

وثّقه الشيخ ۴ وغيره ۵.

وثّقه النجاشي ۶ وغيره ۷.

ثقة ، ويظهر من رواية صحيحة أنّ وثاقته عند مثل زرارة۸ وابن بكير۹ وابن فضّال ۱۰ كانت مسلّمة ، كما يظهر ذلك من الفقهاء. ولكنّ مثل العلّامة۱۱ و الشهيد الأوّل ۱۲ ردّوه بأنّه فطحيّ و خالف في ذلك آخرون و قالوا : إنّه إماميّ ۱۳. و المفروض

[۱] - رجال النجاشي: ۲۸۶/ ۷۶۴.
[۲] - رجال ابن داود: ۱۴۵/ ۱۱۱۹، خلاصة الأقوال: ۱۲۰/ ۹.
[۳] - رجال الكشي: ۲/ ۴۹۸ رقم ۴۱۹.
[۴] - رجال الطوسي: ۱۳۱/ ۵۸.
[۵] - رجال ابن داود: ۱۴۵/ ۱۱۲۰.
[۶] - رجال النجاشي: ۲۸۷/ ۷۶۷.
[۷] - خلاصة الأقوال: ۱۲۰/ ۳، حاوي الأقوال: ۱۱۹/ ۴۵۱.
[۸] - التهذيب: ۲/ ۲۲ رقم ۶۲.
[۹] - المصدر السابق.
[۱۰] - المصدر السابق.
[۱۱] - المختلف: ۱/ ۵، والمنتهي: ۱/ ۱۲.
[۱۲] - الذكري: ص ۱۰.
[۱۳] - رجال الطوسي: ۲۴۷/ ۳۸۸.