ما رأوا وخذوا ما رووا » ۱. ويأتي في ابن فضّال.

وثّقه الشيخ ۲ وغيره ۳. ويأتي في الكني في أبي الحسين بن أبي طاهر.

المعروف بالمسعودي ، صاحب كتاب « مروج الذهب » وثّقه السيّد الميرداماد بما فوق التوثيق بقوله : « الشيخ الجليل الثقة الثبت المأمون الحديث عند العامّة والخاصّة » ۴ و تبعه في التوثيق المحقّق المامقاني ۵. و لا يخفي أنّ توثيقه من حيث الرواية لايدلّ علي صحّة كلّ ما في « مروج الذهب » لأنّه كتاب تاريخٍ وضعه علي التسامح والتساهل ، وليس بكتاب روايةٍ وضعه علي الدقّة والسداد.

المعروف بالصدوق الأوّل والمشهور بالكنية وهي « ابن بابويه » وثّقه الكلّ بما فوق التوثيق ۶ و له امتياز عظيم ، وهو اتصاله بواسطة الحسين بن روح بالحجّة « عجّل اللَّه تعالي فرجه الشريف » . ويأتي في ابن بابويه القمي.

المشهور بعَلَم الهُدي المعروف بالسيّد المرتضي ، وثّقته الإماميّة بما فوق التوثيق ، و هو فخر الإماميّة وأجلّ من أن يوثّق ۷.

[۱] - الغيبة للطوسي ص ۳۸۷.
[۲] - رجال الطوسي: ۴۷۸/ ۵.
[۳] - رجال ابن داود: ۱۳۷/ ۱۰۳۹، وخلاصة الأقوال: ۹۴/ ۱۸.
[۴] - رجال الكشي: ۱/ ۱۰۰.
[۵] - تنقيح المقال: ۲/ ۲۸۲ رقم ۸۲۴۳.
[۶] - رجال النجاشي: ۲۶۱/ ۶۸۴، ورجال الطوسي: ۴۸۲/ ۳۴، والفهرست له: ۹۳/ ۳۸۲.
[۷] - رجال النجاشي: ۲۷۰/ ۷۰۸، والفهرست: ۹۹/ ۴۲۱، ورجال الطوسي: ۴۸۴/ ۵۲.