عنه أجلّاء الأصحاب ، وله روايات كثيرة كانت مورد القبول ، حتي أنّ الشيخ ادّعي اتّفاق الطائفة علي العمل برواياته ۱. ولكنه بعد الوقف صار كالكلب الممطور المطرود عند الأئمّة عليهم السلام وعند الأصحاب فلم يرووا عنه حديثاً. ولقد أجاد ابن فضّال في ما أفاد من : « أنّه كذّاب متّهم ۲ ملعون ، قد رويت عنه أحاديث كثيرة ، وكتبتُ تفسير القرآن من أوّله إلي آخره إلّاأنّي لأستحي ۳ أن أروي عنه حديثاً واحداً » ۴ و هذاالكلام ونظائره كان بعد وقفه ، وما في كتب الروايات عنه كلّها صحيحة موثّقة لأنّها رويت عنه قبل وقفه. - اللهم اجعل عاقبة أمرنا خيراً-. ويأتي في الألقاب في البطائني ، ويحتمل كونه « عليّ بن سالم الكوفي » الآتي.

وثّقه الكشي ۵ وغيره ۶.

و يقال له : عليّ بن حاتم ۷ منسوباً إلي جدّه كما يأتي ، وثّقه النجاشي ۸ وغيره ۹.

[۱] - عدّة الأصول: ۱/ ۳۸۱.
[۲] - رجال الكشي: ۲/ ۷۰۵ رقم ۷۵۵، وص: ۷۵۲ رقم ۸۳۴.
[۳] - في رجال الكشي: لا أستحل.
[۴] - رجال الكشي: ۲/ ۷۰۶ رقم ۷۵۶.
[۵] - رجال الكشي: ۲/ ۷۰۷ رقم ۷۶۱.
[۶] - رجال ابن داود: ۱۳۴/ ۱۰۰۹، خلاصة الأقوال: ۹۶/ ۲۹.
[۷] - الفهرست: ۹۸/ ۴۱۵.
[۸] - رجال النجاشي: ۲۶۳/ ۶۸۸.
[۹] - رجال الطوسي: ۴۸۲/ ۳۳، رجال ابن داود: ۱۳۶/ ۱۰۲۷، خلاصة الأقوال: ۹۵/ ۲۳.