وثّقه النجاشي ۱ وغيره ۲.

ثقة ، لرواية يونس بن عبدالرحمن ۳ و جميل بن درّاج ۴ عنه ، وهما من أصحاب الإجماع ۵ ولعلّه هو « النهدي » الآتي.

ثقة ، لأنّه روي عنه عدّة من الأجلّاء وفيهم : يونس بن عبدالرحمن ۶ وجميل ابن درّاج ۷ ولعلّ هذا دليل القول باتحاد سورة بن كليب الأسدي ، مع النهدي.

وقد يطلق عليه في الروايات سويد القلّاء ، ثقة لرواية بني الخطّاب عنه ۸ وهم لايروون إلّاعن ثقة.

وقيل : إنّه هو « سويد القلّاء » ۹ وليس غيره ، وثّقه النجاشي ۱۰ وغيره ۱۱.

[۱] - رجال النجاشي: ۱۸۶/ ۴۹۵.
[۲] - رجال ابن داود: ۱۰۷/ ۷۳۷، خلاصة الأقوال: ۸۲/ ۱.
[۳] - الكافي: ۸/ ۳۳۴.
[۴] - المصدر السابق: ۴/ ۳۲۶.
[۵] - رجال الكشي: ۲/ ۶۷۳ رقم ۷۰۵ وص: ۸۳۰ رقم ۱۰۵۰.
[۶] - الكافي: ۸/ ۳۳۴.
[۷] - المصدر السابق: ۴/ ۳۲۶.
[۸] - التهذيب: ۶/ ۳۰۰.
[۹] - الكافي: ۱/ ۲۵۶، التهذيب: ۵/ ۱۶۸.
[۱۰] - رجال النجاشي: ۱۹۱/ ۵۱۰.
[۱۱] - رجال ابن داود: ۱۰۷/ ۷۴۲، خلاصة الأقوال: ۸۴/ ۲.