الشاذانی، الداله علی أنه لم یکن مشغولا بطلب العلم، و کان مشغولا بما لا یعنیه عن طریق الغلو.

۱۳۵۱۶- یحیی بن خالد:

تقدم فی ترجمه عبد الله بن طاوس، عن الکشی، أنه سم موسی بن جعفر ع فی ثلاثین رطبه.

و روی المفید- قدس سره- فی الإرشاد: أن یحیی بن خالد خرج علی البرید حتی وافی بغداد، فماج الناس و أرجفوا بکل شی ء، و أظهر أنه ورد لتعدیل السواد و النظر فی أمور العمال، و تشاغل ببعض ذلک أیاما، ثم دعا السندی بن شاهک فأمره فیه بأمره فامتثله، و کان الذی تولی به السندی قتله ع، سما جعله فی طعام قدمه إلیه، و یقال إنه جعله فی رطب. (الحدیث). الإرشاد: باب ذکر السبب فی وفاته.

و روی الصدوق- قدس سره- بسنده الصحیح، عن صفوان بن یحیی، قال: لما مضی أبو الحسن موسی بن جعفر ع، و تکلم الرضا ع، خفنا علیه من ذلک، فقلت له: إنک قد أظهرت أمرا عظیما و إنا نخاف من هذا الطاغی، فقال: لیجهد جهده فلا سبیل له علی، قال صفوان: فأخبرنا الثقه: أن یحیی بن خالد قال للطاغی: هذا علی ع ابنه قد قعد و ادعی الأمر لنفسه، فقال: ما یکفینا ما صنعنا بأبیه، ترید أن نقتلهم جمیعا، و لقد کانت البرامکه مبغضین علی بیت رسول الله ص مظهرین لهم العداوه. العیون: الجزء ۲، الباب ۵۰، فی دلالته من إجابه الله عز و جل دعاءه، الحدیث ۴.

و روی بإسناده، عن محمد بن الفضیل، قال: لما کان فی السنه التی بطش هارون بآل برمک، بدأ بجعفر

بن یحیی، و حبس یحیی بن خالد، و نزل بالبرامکه ما نزل، کان أبو الحسن ع، واقفا بعرفه یدعو، ثم طأطأ رأسه، فسئل