و روی عن أبی بصیر حماد بن عبد الله بن أسید الهروی، عن داود بن القاسم أبی هاشم الجعفری، قال: أدخلت کتاب یوم و لیله الذی ألفه یونس بن عبد الرحمن، علی أبی الحسن العسکری ع فنظر فیه و تصفح کله، ثم قال: هذا دینی و دین آبائی و هو الحق کله».

أقول: تقدم عن النجاشی بسند صحیح، عن داود بن القاسم أبی هاشم الجعفری، عرض کتاب یونس علی أبی محمد صاحب العسکر ع، و قوله ع: أعطاه الله بکل حرف نورا یوم القیامه. «و حدثنی إبراهیم بن المختار بن محمد بن العباس، عن علی بن الحسن بن فضال، عن أبیه، عن أبی جعفر ع، مثله». أقول: هذه الروایه صحیحه، بناء علی أن إبراهیم بن المختار بن محمد بن العباس، هو إبراهیم بن محمد بن العباس الختلی الثقه، کما هو الظاهر.

«وجدت بخط محمد بن شاذان بن نعیم فی کتابه: سمعت أبا محمد القماص الحسن بن علویه الثقه یقول: سمعت الفضل بن شاذان یقول: حج یونس بن عبد الرحمن أربعا و خمسین

حجه، و اعتمر أربعا و خمسین عمره، و ألف ألف جلد ردا علی المخالفین، و یقال: انتهی علم الأئمه ع إلی أربعه نفر: أولهم سلمان الفارسی، و الثانی جابر، و الثالث السید، و الرابع یونس بن عبد الرحمن. و قال العبیدی (الثقه): سمعت یونس بن عبد الرحمن یقول: رأیت أبا عبد الله ع یصلی فی الروضه بین القبر و المنبر و لم یمکننی أن أسأله عن شی ء. قال: و کان لیونس بن عبد الرحمن أربعون أخا یدور علیهم فی کل یوم مسلما، ثم یرجع إلی منزله فیأکل و یتهیأ للصلاه، ثم یجلس للتصنیف و تألیف الکتب، و قال یونس: صمت عشرین سنه و سألت عشرین سنه، ثم أجبت.

و قال الفضل بن شاذان: سمعت الثقه یقول: سمعت الرضا ع یقول: أبو حمزه الثمالی فی زمانه، کسلمان فی زمانه، و ذلک أنه خدم منا أربعه علی