أقول: هذا متحد مع من بعده.

۱۳۶۶۸- یزید بن إسحاق شعر:

وقع بهذا العنوان فی أسناد عده من الروایات، تبلغ واحدا و ثلاثین موردا. فقد روی عن الحسن بن عطیه، و حماد بن عثمان، و عبد الله بن المنذر، و هارون بن حمزه، و هارون بن حمزه الغنوی، و هارون بن حمزه الغنوی الصیرفی. و روی

عنه ابن أبی نجران، و الحسن بن موسی الخشاب، و محمد بن الحسین، و محمد بن الحسین بن أبی الخطاب، و محمد بن علی الصیرفی، و یحیی بن زکریا بن شیبان، و یحیی بن زکریا اللؤلؤی، و الهیثم بن أبی مسروق، و الخشاب، و النهدی. ثم إنه روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن حماد بن زهیر القرشی، عن یزید بن إسحاق شعر، عن أبی السخیف الأرجنی. التهذیب: الجزء ۶، باب فضل الکوفه و المواضع التی یستحب فیها الصلاه، الحدیث ۷۲، و قد تقدم هذا السند مع اختلاف فی صدره، فی باب فضل زیارته (أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب) ع، الحدیث ۴۷، من الجزء المتقدم، و فیه: أحمد بن حماد، عن زهیر القرشی، عن یزید بن إسحاق شعر، عن أبی السخین الأرجنی، و فی الوافی عن کل مورد مثله، إلا أن فی المورد الثانی فیه: أبا السخیف الأرجنی کما فی المورد الأول، و فی الوسائل اختلافات أخر، من أراد الاطلاع علیها فلیراجع. روی الکلینی بسنده، عن الهیثم بن أبی مسروق، عن یزید بن إسحاق شعر، عن الحسین بن عطیه. الکافی: الجزء ۲، کتاب الإیمان و الکفر ۱، باب المکارم ۲۹، الحدیث ۱. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی أیضا، و لکن فی الوسائل: الحسن بن عطیه. روی الشیخ بسنده، عن محمد بن الحسین، عن یزید بن إسحاق شعر، عن