إلی أن قد أینعت الثمار و اخضر الجناب و إنما تقدم علی جند لک مجنده، فقال له قیس بن الأشعث: ما ندری ما تقول و لکن انزل علی حکم بنی عمک. (الحدیث). ذکره المفید فی الإرشاد: فی وقائع یوم عاشوراء.

۹۶۷۱- قیس بن الربیع:

عده الشیخ (تاره) فی أصحاب الباقر ع (۵)، قائلا: «قیس بن الربیع، بتری»، (و أخری) فی أصحاب الصادق ع (۲۰)، قائلا: «قیس بن الربیع الأسدی أبو محمد الکوفی». و قال الکشی (ذیل أحوال الحسین بن علوان الکلبی) (۲۵۲): «و قیس بن الربیع بتری، و کان له محبه».

و قال المفید- قدس سره-: «روی مخول بن إبراهیم، عن قیس بن الربیع، قال: سألت أبا إسحاق السبیعی عن المسح علی الخفین، فقال: أدرکت الناس یمسحون حتی لقیت رجلا من بنی هاشم لم أر مثله قط، محمد بن علی بن الحسین ع فسألته عن المسح، فنهانی عنه، و قال: لم یکن علی أمیر المؤمنین ع یمسح، و کان یقول: سبق الکتاب المسح علی الخفین، قال أبو إسحاق: فما مسحت منذ نهانی عنه، قال قیس بن الربیع: و ما مسحت أنا منذ سمعت أبا إسحاق». الإرشاد: باب ذکر الإمام بعد علی بن الحسین ع، الحدیث ۷.

۹۶۷۲- قیس بن رمانه:

تقدم فی قیس بن أبی مسلم الأشعری.

۹۶۷۳- قیس بن زراره:

مولی کنده، کوفی، من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (۲۹).