و هو الموافق للکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب السحت ۴۲، الحدیث ۵، إلا أن فیه: القاسم بن الولید العماری، عن عبد الرحمن الأصم، عن مسمع بن عبد الملک، عن أبی عبد الله العامری، عن أبی عبد الله ع، و فی الوسائل عن الکافی مثله، و عن التهذیب: عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن الولید، عن الولید العماری، عن أبی عبد الله ع فی مورد، و فی مورد آخر: عبد الرحمن بن أبی هاشم، عن القاسم بن الولید العماری، کما فی المورد الثانی من التهذیب، و فی الوافی عن الکافی أیضا مثله، و عن

التهذیب: عبد الرحمن بن أبی هاشم، عن القاسم بن الولید، عن الولید العامری، عن أبی عبد الله ع، و هو الموافق لما فی النسخه المخطوطه من التهذیب فی المورد الأول أیضا، و هنا اختلاف آخر فی سند الکافی، فإن فی الطبعه القدیمه و المرآه و نسخه الجامع: «القماری»، بدل العماری، کما أن فی الأخیر و الوافی: عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، بدل عبد الرحمن الأصم، و هو الظاهر من سائر الروایات، لکثره روایه عبد الله هذا عن المسمع.

۹۵۸۲- القاسم بن الولید العماری:

القاسم بن الولید القماری. تقدم فی سابقه.

۹۵۸۳- القاسم بن الولید الغسانی:

روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ظریف بن ناصح. التهذیب: الجزء ۲، باب المواقیت، الحدیث ۱۰۶۳، و الإستبصار: الجزء ۱، باب وقت نوافل النهار، الحدیث ۱۰۰۷. و رواها أیضا بعینها فی باب المسنون من الصلوات، الحدیث ۱۷، إلا أن فیه: