ثم روی الشیخ بسنده، عن حمزه بن یعلی، عن علی بن إدریس، عن محمد، عن أخیه أبی جریر، عن أبی الحسن موسی ع. التهذیب: الجزء ۲، باب أحکام السهو من الزیادات، الحدیث ۱۴۵۲. کذا فی الوافی و الطبعه القدیمه علی نسخه، و فی نسخه أخری منها و الوسائل: علی بن إدریس بن محمد، عن أخیه أبی جریر. روی الکلینی، عن محمد، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن منصور بن حازم. الکافی: الجزء ۵، کتاب الجهاد ۱، باب قسمه الغنیمه ۱۸، الحدیث ۷. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی أیضا، و لکن فی الوسائل: محمد، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عیسی، عن منصور بن حازم، و الظاهر هو الصحیح، فإنه لم یثبت روایه أحمد بن محمد بن عیسی عن منصور بن حازم بلا واسطه. روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أبیه، عن محمد بن الحسن الصفار، و إسماعیل بن عبد الله، عن أحمد بن محمد. التهذیب: الجزء ۱، باب حکم الجنابه و صفه الطهاره منها، الحدیث ۳۴۱. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی أیضا، و قد تکرر هذا السند فی التهذیبین، و مکان إسماعیل بن عبد الله فی أمثال هذا السند: سعد بن عبد الله، فلا یبعد أن یکون هنا تحریف. و روی الشیخ أیضا بسنده، عن محمد، عن سعد بن إسماعیل، عن أبیه، عن الرضا ع. التهذیب:

الجزء ۳، باب فضل المساجد و الصلاه فیها، الحدیث ۸۰۸. و رواها فی باب أحکام الجماعه و أقل الجماعه، الحدیث ۱۱۰، و فیه: محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن سعد بن إسماعیل، فمنه یظهر سقوط الواسطه فی المقام بین محمد و سعد بن إسماعیل. و هذا الکلام یجری فی رقم ۸۰۹