فقد صیرتنی لعلاک رقا ببرک بل أرق من الرقیق

و کتب بعدها نثرا من جملته: (و لست أدری کیف سوغ لنفسه الکریمه مع حنوه علی إخوانه و شفقته علی أولیائه و خلانه، إثقال کاهلی بما لا تطیق الرجال حمله، بل تضعف الجبال أن تقله، حتی صیرنی بالعجز عن مجاراته أسیرا، و أوقفنی فی میدان محاورته حسیرا، فما أقابل ذلک البر الوافر، و لا أجازی ذلک الفضل الغامر، و إنی لأظن کرم عنصره، و شرف جوهره، بعثه علی إفاضه فضله، و إن أصاب به غیر أهله، أو کأنه مع

هذه السجیه الغراء، و الطویه الزهراء، استملی بصحیح فکرته، و سلیم فطرته الولاء، من صفحات وجهی، و فلتات لسانی، و قرأ المحبه من لحظات طرفی، و لمحات شأنی، فلم ترض همته العلیه من ذلک الإیمان بدون البیان، و لم یقنع لنفسه الزکیه عن ذلک الخبر إلا بالعیان، فحرک ذلک منه بحرا لا یسمح إلا بالدرر، و حجزا لا یرشح بغیر الفقر، و أنا أستمد من إنعامه الاقتصار علی ما تطوع به من البر، حتی أقوم بما وجب علی من الشکر إن شاء الله». (انتهی). و قد رثاه أیضا الشیخ محمود بن أحمد بن یحیی بقصیده تأتی منها أبیات فی ترجمته، و رثاه أیضا (السید) صفی الدین محمد بن الحسن بن أبی الرضا العلوی بقصیده تأتی فی ترجمته أبیات منها.

۹۹۲۲- المحل بن خلیفه:

یروی خبر عدی بن حاتم، حین قدم علی أمیر المؤمنین ع، من أصحاب علی ع، رجال الشیخ (۲۸).

۹۹۲۳- محمد:

اشاره

وقع بهذا العنوان فی أسناد کثیر من الروایات تبلغ ثلاثمائه و اثنین و تسعین