قال ابن شهرآشوب فی معالم العلماء (۶۴۹): «أبو مخنف لوط بن یحیی الأزدی: أبوه من أصحاب أمیر المؤمنین ع و الحسن ع و الحسین ع، له کتب کثیره فی السیر کمقتل الحسین ع، مقتل

محمد بن أبی بکر، مقتل عثمان، الجمل و صفین، خطبه الزهراء» (انتهی). و عده فی المناقب من أصحاب الحسن ع: الجزء: ۴، باب إمامه أبی محمد الحسن بن علی ع فی (فصل المفردات). بقی هنا شی ء: و هو أن لوط بن یحیی لم یثبت درکه أمیر المؤمنین ع، بل إن روایته لخطبه الزهراء عنه ع بواسطتین، علی ما مر، یدل علی عدم درکه إیاه ع، و کذلک روایته خطب أمیر المؤمنین ع بواسطتین علی ما تقدم فی ترجمه زید بن وهب. نعم

روی محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن علی، عن أحمد بن عمرو بن سلیمان البجلی، عن إسماعیل بن الحسن بن إسماعیل بن شعیب بن میثم التمار، عن إبراهیم بن إسحاق المدائنی، عن رجل، عن أبی مخنف الأزدی، قال: أتی أمیر المؤمنین ع رهط من الشیعه، فقالوا: یا أمیر المؤمنین ع لو أخرجت هذه الأموال ففرقتها فی هؤلاء الرؤساء و الأشراف و فضلتهم علینا حتی إذا استوثقت الأمور عدت إلی أفضل ما عودک الله من القسم بالسویه و العدل فی الرعیه، فقال أمیر المؤمنین ع: أ تأمرونی ویحکم أن أطلب النصر بالظلم؟ (الحدیث). الکافی: الجزء ۴، باب وضع المعروف موضعه ۲۴، الحدیث ۳.

و لکن الروایه لم تثبت، و لا أقل من أنها مرسله، بل إن روایته عن الحسنین ع أیضا لم تثبت، بل قد عرفت من النجاشی أن روایته عن أبی جعفر ع لم تصح. و کیف کان فهو ثقه مسکون إلی روایته علی ما عرفت من النجاشی. و طریق الشیخ إلیه صحیح، فإن أحمد بن محمد بن موسی، و نصر بن مزاحم

معجم رجال الحدیث

و تفصیل طبقات الرواه، ج ۱۵، ص: ۱۴۳

ثقتان علی الأظهر.

۹۷۹۳- لیاکوکوش:

تقدم فی ترجمه أخیه لنجر.

۹۷۹۴- لیث:

روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن مسکان. التهذیب: الجزء ۲، باب تفصیل ما تقدم ذکره فی الصلاه، الحدیث ۶۶۸، و الإستبصار: الجزء ۱، باب أول وقت نوافل اللیل، الحدیث ۱۰۱۴، و فیه: عبد الله بن مسکان عن لیث المرادی. و روی عنه أبو جمیله. التهذیب: الجزء ۹، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث ۳۴۳. و روی عن عبد الملک، و روی عنه حفص بن غیاث. التهذیب: الجزء ۱، باب تلقین المحتضرین، الحدیث ۸۸۰، و الإستبصار: الجزء ۱، باب تقدیم الوضوء علی غسل المیت، الحدیث ۷۲۸.

۹۷۹۵- لیث بن أبی سلیم:

مجهول، ذکره الشیخ فی أصحاب الباقر ع (۲). و عده البرقی أیضا فی أصحاب الباقر ع. روی عن مجاهد، و روی عنه صباح. تفسیر القمی: سوره المجادله، فی تفسیر قوله تعالی: (أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیْ نَجْوٰاکُمْ صَدَقٰاتٍ..). و روی مرفوعا إلی النبی ص، و روی عنه الفضیل بن عثمان. الکافی: الجزء ۲، کتاب فضل القرآن ۳، باب البیوت التی یقرأ فیها القرآن