و جاءت الخیل، فلما رأوا فرسه عائرا قالوا: هذا فرسه و هو قریب، فطلبه الرجال فأصابوه فی الغار، فکلما ضربوا أیدیهم إلی شی ء من جسمه تبعهم اللحم، فأتوا به معاویه فنصبه علی رمح و هو أول رأس نصب فی الإسلام

». أقول: یحتمل أن یکون المراد بأبی القاسم معاویه بن وهب. و قد روی عنه الحسن بن محبوب، ذکره الصدوق فی المشیخه: فی طریقه إلی معاویه بن وهب، و روی مضمون هذه الروایه فی الإختصاص، فی ترجمه عمرو بن الحمق بسند آخر، فی ذیل الحدیث ۲.

ثم إن الکشی ذکر بعد ذلک کتابا للحسین ع إلی معاویه، و فیه قوله ع: أ و لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله ص؟ العبد الصالح الذی أبلته العباده، فنحل جسمه و اصفر لونه بعد ما أمنته و أعطیته من عهود الله و مواثیقه ما لو أعطیته طائرا لنزل إلیک من رأس الجبل، ثم قتلته جرأه علی ربک و استخفافا بذلک العهد.. (إلخ).

و یأتی هذا الکتاب

فی ترجمه معاویه بن أبی سفیان.

و قال الشیخ المفید- قدس سره-: حدثنا جعفر بن الحسین، عن محمد بن جعفر المؤدب: الأرکان الأربعه سلمان، و المقداد، و أبو ذر، و عمار، هؤلاء الصحابه و من التابعین أویس بن أنیس القرنی الذی یشفع فی مثل ربیعه و مضر، و عمرو بن الحمق الخزاعی، و ذکر جعفر بن الحسین أنه کان من أمیر المؤمنین ع بمنزله سلمان من رسول الله ص. الإختصاص: فی ذکر السابقین المقربین من أمیر المؤمنین ع.

و قال فی ترجمه عمرو بن الحمق الخزاعی، الحدیث ۱. حدثنا جعفر بن الحسین، عن محمد بن جعفر المؤدب، عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی، عن أبیه، رفعه قال: قال عمرو بن الحمق الخزاعی لأمیر المؤمنین ع: و الله ما جئتک لمال من الدنیا (تعطینیها)، و لا لالتماس سلطان ترفع به ذکری إلا لأنک