بن عثمان الأعور الزهری فهو من غلط النسخه، و الصحیح ما فی هذه الطبعه کما ذکرنا. أقول: تقدم فی الفضل بن عثمان المرادی.

۹۴۴۴- الفضیل بن عثمان الصیرفی:

الفضیل الصائغ و قال الشیخ (۵۷۰): فضیل بن عثمان الصیرفی، له کتاب، أخبرنا به جماعه عن أبی المفضل، عن حمید، عن الحسن بن محمد بن سماعه عنه، و أظن أنهما واحد و هو فضیل الأعور». ثم إن الشیخ ذکر قبل ذلک الفضیل الأعور، و قال هنا: و أظن أنهما واحد. أقول: ما ذکره لا بأس به، لاحتمال أن یکون الصائغ صیرفیا أیضا. و یؤیده عدم تعرض النجاشی لفضیل بن عثمان الصیرفی. و یؤکده أنه لم توجد روایه عن الفضیل بن عثمان الصیرفی، فلو کان رجلا آخر و له کتاب لذکرت له روایه واحده لا محاله. و الظاهر بقاء الفضیل الأعور إلی زمان الکاظم ع، و قد روی عنه صفوان، و علی بن الحکم، بل غیر واحد من أصحاب الکاظم ع و الرضا ع، کما مر، فلا مانع من روایه الحسن بن محمد بن سماعه عنه بکتابه. و کیف کان ففضیل بن عثمان الصیرفی، روی عمن حدثه، عن أبی عبد الله ع، و روی محمد بن عیسی الیقطینی، عن رجل، عنه. کامل الزیارات: الباب ۵۵، فی من زار الحسین ع حبا لرسول الله ص، الحدیث ۳. و طریق الشیخ إلیه ضعیف

بأبی المفضل.