و أبو القاسم علی، و هو الأصغر، و هو أکثرهم حدیثا، و جدهم: عمر بن ریاح القلاء، روی عن أبی عبد الله ع و أبی الحسن ع، و وقف. و کل ولده واقفه. و آخر من بقی منهم: أبو عبد الله محمد بن علی بن محمد بن علی بن عمر بن ریاح. کان شدید العناد فی المذهب، و کان أبو الحسن أحمد بن محمد ثقه فی الحدیث. صنف کتبا، فمنها: الصیام، و کتاب الدلائل، و کتاب سقاطات العجلیه، کتاب ما روی فی أبی الخطاب محمد بن أبی زینب، و هو شرکه بینه و بین أخیه: علی بن محمد، و لم أر من هذه الکتب إلا کتاب الصیام حسن [حسب، أخبرنا بکتبه- إجازه- أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا عبید الله بن أحمد بن أبی زید الأنباری أبو طالب، قال: حدثنا أحمد، بها».

و قال الشیخ (۸۲): «أحمد بن محمد بن علی بن عمر بن رباح بن قیس بن سالم القلاء، السواق أبو الحسن، مولی آل سعد بن أبی وقاص، و هم ثلاثه إخوه: أبو الحسن أحمد هذا، و هو الأکبر، و أبو الحسین محمد، و هو الأوسط، و لم یکن من أهل العلم، و أبو القاسم علی و هو الأصغر، و هو أکثرهم حدیثا، و جدهم: عمر بن رباح القلاء، روی عن أبی عبد الله ع و أبی الحسن موسی ع، و وقف، و کل أولاده واقفه، و آخر من بقی منهم: أبو عبد الله محمد بن علی بن محمد بن علی بن عمر بن رباح، و کان شدید العناد فی المذهب، و کان أبو الحسن أحمد بن محمد هذا ثقه فی الحدیث. و صنف کتبا، منها: کتاب الصیام، أخبرنا به: الحسین بن عبید الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد الزراری، قراءه علیه، قال: حدثنا أحمد هذا. و له کتاب الدلائل، کتاب سقطات العجلیه، کتاب ما روی فی أبی الخطاب محمد بن أبی زینب، و هو شرکه بینه و بین أخیه علی بن محمد، أخبرنا بجمیع کتبه: أحمد بن عبدون، عن أبی طالب عبید الله بن أحمد أبی زید الأنباری، قال: حدثنا أحمد». و عده فی رجاله: فی من لم یرو عنهم ع (۹۵)، قائلا: «أحمد بن