الإستبصار الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سند الروایه السابقه علیها. فإن السند فیها عمرو بن سعید عن مصدق بن صدقه، عن عمار الساباطی، و هذا السند کثیر فی الکتب الأربعه و لا سیما فی التهذیبین: و فی جمیعهما عمار. و روی بسنده أیضا، عن عبد الله بن عتبه، عن إسحاق بن عمار، عن أبی الحسن موسی ع. التهذیب: الجزء ۴، باب من تحل له من الأهل و تحرم له من الزکاه، الحدیث ۱۴۹. و الإستبصار: الجزء ۲، باب إعطاء الزکاه للولد و للقرابه، الحدیث ۱۰۰، و رواها الشیخ بعینها. التهذیب: الجزء ۴، باب الزیادات فی الزکاه، الحدیث ۲۸۳، إلا أن فیها: عبد الملک بن

عتبه، بدل عبد الله بن عتبه، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء ۳، کتاب الزکاه ۵، باب تفضیل القرابه فی الزکاه ۳۳، الحدیث ۱، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده، عن الحسن بن موسی، عن غیاث بن إبراهیم، عن إسحاق بن عمار، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء ۴، باب سنن الصیام، الحدیث ۵۵۹، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء ۴، کتاب الصیام ۲، باب أدب الصائم ۱۱، الحدیث ۱۱، الحسن بن موسی، عن غیاث، عن إسحاق بن عمار، و المراد به هو غیاث بن کلوب، و هو الصحیح بقرینه کثره روایه الحسن بن موسی [الخشاب، عن غیاث بن کلوب، عن إسحاق بن عمار، و إن کان الوافی و الوسائل کالتهذیب. و روی بسنده أیضا، عن عبد الله بن جبله، عن إسحاق بن عمار، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء ۴، باب الکفاره فی اعتماد الإفطار، الحدیث ۶۰۷. و الإستبصار: الجزء ۲، باب حکم الارتماس فی الماء، الحدیث ۲۶۳. و رواها بعینها، التهذیب: الجزء ۴، باب الزیادات من کتاب الصیام، الحدیث ۱۰۰۰، إلا أن فیها: أبو جمیله، بدل عبد الله بن جبله، و فی الطبعه القدیمه من التهذیب عن کل مورد مثله، و کذلک الوافی و الوسائل.