[الفرائی) (العقرانی التمار: کثیر السماع، ضعیف فی مذهبه، رأیته فی الکوفه، و هو مجاور، و کان یروی کتاب الکلینی، عنه، و کان فی هذا الوقت غلوا [علوا، فلم أسمع منه شیئا، له کتاب الرد علی الغلاه، و کتاب نفی السهو عن النبی ص، و له کتاب عدد الأئمه». أقول: الظاهر أن جمله: (هذا الوقت) فی کلامه إشاره إلی زمان روایه إسحاق کتاب الکلینی، و المراد أن روایته لهذا الکتاب کان فی عنفوان شبابه و لم یکن النجاشی فی ذلک الزمان موجودا و لأجله لم یسمع منه شیئا و إنما أدرکه فی زمان شیبه و هو مجاور الکوفه.

۱۱۴۱- إسحاق بن خلید [خلیل:

البکری الکوفی، من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (۱۳۱).

۱۱۴۲- إسحاق بن داود:

إسحاق بن زیاد. روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه إبراهیم بن محمد بن علی بن المعلی. التهذیب: الجزء ۶، باب فضل زیارته (أبی عبد الله الحسین) ع، الحدیث ۹۲. أقول: فی المقام اختلاف من جهه الراوی تقدم فی إبراهیم بن محمد بن علی بن المعلی.

۱۱۴۳- إسحاق بن راهویه:

إسحاق بن إبراهیم. روی عن الرضا ع حدیث سلسله الذهب، و روی عنه یوسف